很快，众人就穿过会市，来到神社前的广场。
这里除了土神庙，还有农神庙和山神庙。三座庙品字形建造，十分肃穆。
三座神社前，都挂着社鼓。门前有一个很大的广场。
这就是青桥里的神社广场了。这大广场，平时也是个晒谷场。
中间的土神庙前，有一个很大的戏台，足有三丈大小。
这便是神社大戏台。
只是，此时还是早上，大戏台上还没有节目表演。
要到上午分完了社肉，戏台上才开始表演。
而此时的神社周围，因为座位还没有满，还有很大空地，正在举行各种成年人的游戏。
农神庙旁边的磨坊里、水车坊里，正在赌钱下注。除了赌客之外，看客挤到门外。
大戏台之下，正有七八对打着赤膊的男子，在捉对的角牴。
观众围了一圈，不住喝彩叫好。
朱寅看着角牴手们的相扑比赛，感到有点意外。这些相扑手只穿一条鼻窦裤，头戴网巾，身上都有刺绣，刺的都是猛兽。
而且一个个身体强壮，高大魁梧，气息彪悍，一看都是雄健有力的壮士。
“嗨！”
“嚯！”
一对对高大雄壮的角牴士，发出一声声低吼，身上的肌肉遒劲如铁，相互角力，满头大汗。
隔着几丈远，就能感受到角牴士身上的那股勃勃之气。
文风迷醉的晚明，尤其是风气柔弱的烟雨江南，居然也能看到这种阳刚十足的民间娱乐。
角牴相扑是华夏的传统活动，明朝仍然流行。相扑在唐朝传入日本，后来也成为日本的国术之一。
看来，哪怕到了晚明，汉家民间也不是没有勇士。
可是到了清朝就消失了。
“这些角牴士，也是青桥里的么？”朱寅问赵婵儿。
赵婵儿回答道：“都是青桥里本地人，只是喜欢角牴而已。每年获胜的人，还代表青桥里，去城里的角牴馆比赛呢。”
朱寅和兰察等人在看角牴，宁采薇和丁红缨等人却在看蹴鞠。
宁采薇没有想到，明朝还有蹴鞠，而且还这么流行。
可到了清朝，源自春秋时期，拥有两千多年历史的华夏蹴鞠就几乎消亡了。
但见一群人分成两组对抗，热火朝天的争抢一个毛茸茸的皮球。
那皮球比足球稍小一些，弹性和滚动性都不如足球，所
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