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第347章 他们不考,有的是人考[3 / 6]

,数十载寒窗,心血尽付于此。其所求者,无非是学成文武艺,货与帝王家的正途出身。若我们骤然全废八股,恐寒了士子之心,引致抵触,反不利于我吸纳人才,稳定地方。

殿下,水能载舟,亦能覆舟。士心若散,则舆情不稳;舆情不稳,则新附之地何以安枕?届时,莫说治理湖湘,恐武昌三镇亦生波澜。老夫之愚见,此次科考,仍考八股,稍加策论杂学。待天下士子归心,根基稳固,再图渐进,方为上策,望殿下斟酌明察。”

刘炳文的话代表了相当一部分较为保守的士人及旧官僚的心态。

刘炳文认同传统的科举确实出了问题,但又担心操之过急反而适得其反。

左宗棠是急直的性子,立刻反唇相讥:“此言差矣,正因是我殿初立,又是第一次开科取士,方需破旧立新,彰显鼎新气象。若仍循旧制,与腐朽清廷何异?难道我们要用的,还是那些只会读死书、写空文的庸才吗?真正有才学、能办事的,岂会固守八股?唯有那些除了八股一无是处的腐儒,才会惶惶不可终日!此辈,不取也罢!”

“季高!话不能如此说!”刘炳文也提高了说话的声量,“若按你之意,全考实学,则应试者必然寥寥,我等到何处去寻足够的人才治理州县?难道要靠市井白丁吗?”

眼见两人争执渐起,气氛趋于紧张,一直在一旁静听的彭刚开口了:“二位所言皆有道理。八股取士,确已不合时宜,但八股文的影响太大了,不可不顾,更不可全盘沿用。”

左宗棠和刘炳文所言各有各的道理,彭刚虽然不喜欢八股文,可眼下受限于客观条件,彭刚还不能完全放弃八股文。

八股文是这个时代的敲门砖,这个时代正经的读书人都钻研八股文。

连左宗棠、刘蓉二人也曾耗费了很大心力钻研写八股文。

完全摒弃八股文,吸引到的是什么样的读书人,洪秀全、杨秀清已经给彭刚打了一个样。

彭刚思虑再三,说出了他的想法:“不若分其权重,新旧兼顾,此次科考仍考八股文,但其所占成绩比重,只占四成,以此安顿那些苦读多年的士子之心,示我殿非全然摒弃传统,给他们一个进身之阶,一个适应之期。”

在新的士林利益集团还没配置之前

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