多是因为文化人将书籍抬高至极高之地位，使得普通人即便得到一本书籍，因为无法断句也难明其义，除非有家族之传承才能看得懂书册典籍，讲究“读书百遍、其义自见”来标榜读书人的高尚。
时至今日，依旧很多读书人极其排斥在书籍当中加注标点符号，认为如此一来降低了读书的门槛，使得读书成为一种“很低级”之事……
孔颖达是真正的大儒，一心在于儒学之推广、传承，不在意所谓的“读书人高级”言论，颔首道：“我将《五经正义》重新编撰了一遍，将其中诸多似是而非之言论修改或者剔除，加注标点符号，使其本义清晰可见、童叟皆知。只不过若刊印天下，花费极大，还需二郎名下的印书行多多资助才行。”房俊欣然应允：“小事一桩，届时孔师知会一声便是。”
他不仅对真正的儒学绝无偏见，甚至极为推崇，只恨后世儒家为了迎合统治者而将儒学自我阉割，剔除了诸多儒学之核心意义，只留下符合统治者利益的一些学说、主张，甚至于这部分最终也歪扭、曲解，沦为禁锢思想、愚弄社会之帮凶。
儒学，实乃华夏之瑰宝。
许敬宗在一旁阴阳怪气：“孔师虽非出身曲阜孔家，却是孔子三十二代孙，曲阜孔家对您推崇备至、马首是瞻，家中亦是阡陌纵横、资产无算，何以连刊印书籍这等小事都这般吝啬、假手于人？”他素来喜爱钱帛，也从不避讳，却极其讨厌那等言必称义、耻于言利实则家资亿万之辈，故而即便面对孔颖达这样的当世大儒，也忍不住出言讥讽。
孔颖达却负手而行，理都不曾理会，只留给许敬宗一个后脑勺。
许敬宗：….”
房俊笑嗬嗬道：“孔师家中固然良田千亩，却资助乡间贫苦子弟读书几十载，举凡鳏寡孤独皆可在年节之时去孔家领取一份礼品，或钱帛、或粮油、或米布，再大的家业几十载坚持下来，也快要散尽了，若非先帝与陛下是不是御赐钱帛，怕是都要熬不住了。”
许敬宗：….”
赶紧小跑两步追在孔颖达身后，诚挚道：“是下官未知究竟，信口胡言，还望孔师莫要放在心上。”他自己贪财、敛财，厌恶满口仁义道德、实则疯狂敛财之辈，但是对于那些真正散尽家财、
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