阿依纳伐。
只存在于古梵语里的“形象”，在目前的灵山典籍之中，是无法搜寻到有关“阿依纳伐”的任何信息的。
这是一尊“神祇”，按远古时期的古梵神话来看，这尊神祇的境界无限接近于不朽。
因为“他”是佛陀的座下弟子。
灵山的古老修行者，通读古梵语道经的老人，对于这位神祇都有所听闻，从他们的口中，流传出了这位佛陀弟子的神通……东土的佛门弟子认为，这世上的“机关术”都来自于阿依纳伐。
然而，这不是佛门的真神。
据说阿依纳伐被因果镇压，永囚地狱，而犯下的罪名，就是“亵渎”佛陀。
在灵山的古梵语里，“阿依纳伐”对应的不仅仅是曾经的灵山神祇，曾经的“机关术”鼻祖，而重要的意义，是“亵渎”之人，“反叛”之人。
在古梵语诅咒坠入心湖的那一刻——
宋伊人的灵魂，像是失去了平衡，跌落万丈悬崖，突破层层浓雾。
一下子跌回了很久之前的那段岁月。
回到了某个定格的画面。
时间重新流动。
他以一种旁观者的身份，栖身在幼年时候尚还稚嫩的自己体内，微微侧过头颅，望着远方。
远方一片漆黑，明灯不亮，暗无火光。
但依稀可以看清，有一道身影。
那道披着大袍背对自己，手持禅杖选择远离的身影……
他曾见过的。
在密林深处。
裴灵素的“八衍阵”推出了自己童年深处最无法窥探的回忆，那个被自己误认为是“律子”道宣的身影，其实是一位活了很久的老人。
一位活了很久的老人。
沙哑的声音，在净莲的喉咙里挤出。
“师叔……”
他痛苦的直视着具行大师，四面八方狼狈溅开的鲜血，被黑色的莲花贪婪汲取，胸膛炸开的老人，软绵无力的瘫倒在木质轮椅上，他的脸上挂着疲倦而又满足的笑容，就这么端详着宋伊人苍白的面孔。
那朵黑莲，毫不知足的吸收着鲜血，骨肉，将能够吞噬的一切， 都当做养料。
黑莲在老人干瘪的胸膛上盛开。
黑莲也要在小雷音寺盛开。
这段古梵语的诅咒，直击心湖，宋伊人浑身颤抖，保持着双手持刀的姿态，刀锋刺入了老人的心脏位置，却无法拔出……一缕漆黑的墨意攀爬上来，顺延着刀锋纠缠，翻滚，这朵黑莲的根茎正在
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