昭和骑士里全员都是改造人??。
他们原本是人类精英或普通人，被各种邪恶组织强行绑架并实施残酷手术。
当然，也有是的是被自己人改造的。
这种??丧失身体自主权??的经历，从根源上赋予了角色“受害者”与“战士”的双重痛苦身份。
由于身体异于常人，骑士们无法融入正常社会，甚至会被普通人恐惧和排斥。
他们往往??没有官方支援??，也不能轻易暴露身份以免牵连亲友，只能以“孤狼”姿态对抗庞大的邪恶组织网络。
他们的战斗没有退路，失败即是死亡，
昭和骑士的剧情常强调“??守护的代价??”。
骑士们不仅要面对强敌，还要承受身体改造带来的痛苦、记忆缺失或亲人被害的心理创伤。
许多结局并非大团圆，而是伴随着??牺牲、隐退或无尽的流浪??。
原作者石森老爷子的人文主义内核??将假面骑士定义为“??悲剧英雄??”。
他希望通过改造人的设定，探讨战争、人性异化以及个体在体制压迫下的挣扎。
骑士的力量源于痛苦，战斗是为了阻止更多人成为同样的牺牲品，这种??存在主义的沉重感??构成了一种悲壮的基调。????
而这样的基调恰恰也是昭和骑士的魅力之一。
梅比斯当然知道这一点，而且他也明白，他即将要做的事情会让所谓的昭和时代不再那么悲壮了。
说不定这样的做法放在前世的各种论坛上，反而不会被那些喜欢昭和的粉丝们所接受。
但是……
如果在亲身面对着这些可悲又可敬的战士之时，而你恰好又拥有着可以挽回一切的强大能力。
可如今却要因为这所谓的“魅力”而选择袖手旁观的话，那么不就已经失去了和这些骑士们成为朋友的资格了吗？
……
要是换成像映司他们这样的骑士来，大概说的就是：
“如果看到有困难之人而不伸出援手的话，不就没资格被称为假面骑士了吗？”
梅比斯不会这么说。
因为他对自己的定位还是有着很清晰的认知的。
他是可以变身没错，但他自我感觉并非传统意义上的骑士。
他不像永梦亦或者真司他们，愿意去拯救世界上的任何一个人，不管是好人坏人
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