即使答案不动听，但也是真正真诚的话。
就像是尼采所言“如果你想获得自由,就别害怕冲突”。
如今的加多是绝对不畏惧冲突的，
用拉斐尔的话来说，这是加多认真固执的一面，但也是强迫症的体现之一。
若是说“根本没人给你一定要解释到底的压力”那就太搞笑了，这简直是在和加多父母一样，在无视其痛苦。
是在机械性的行为举止已经形成后，才说“其实没人要你这样做，所以从以前到现在发生的一切都是你的问题”这也算是一种颠倒黑白的诡辩做法。
加多蹙眉，他当然不认可普朗斯的逻辑。
于是他道：“你是在强词夺理。在社会上来说，家庭是一个单位，是第一个共同体。而网球选手的发展完全是个人单位。那我站在个人立场选择自己的去留，和谁交往有什么问题？”
“你才是在双标和混淆概念吧？亚里士多德的“家庭是第一个共同体”是出自《政治学》，目的是来解释家庭是城邦的基石。亚里士多德还说父亲对其子女的管理性质上是君主制，那你揍你父亲算不算造反？”普朗斯说罢，自己都忍不住抽了抽嘴角。
造反是什么鬼啊。
和加多吵架的“好处”是加多很能快速理解对方的论点（纵使可能否定），且不太会急眼。在某种程度上来说，他也是比较好说话的。
就比如现在，加多明显想说什么，但却想到刚才普朗斯炸裂的“造反”论。
这也给了普朗斯乘胜追击的时间。
“于现代的社会观来看，团队和大家族也是共同体。而即使是在家庭中的人依旧有人的主体性，也算是个体单位。
你是忘了‘《人权宣言》第四条：自由是指能从事一切无害于他人的行为；因此，每一个人行使其自然权利，只以保证社会上其他成员能享有相同的权利为限制。此等限制只能以法律决定之。
和第五条：法律仅有权禁止有害于社会的行为。凡未经法律禁止的行为即不得受到妨碍’吗？”
重点是“于现代的社会观”，毕竟他们是生活在现代，而并非公元前325年的古希腊。
很显然，加多可以说自己在行使自己自由的权利，这完全没问题，也没有错处。但如果这样，也可以说他的父母也只是生了个孩子而已，这也是其父母的自由。
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