能的事情重现……难道不是吗？
那神为什么不能把外婆复活呢？最终却只有人来诵经。」
我这样问拉斐尔。
这时候的我正钻到拉斐尔的怀里，耳朵贴着他的胸膛。
我能感受到他腹腔狠收一下。我没抬头，我觉得他大概是深呼吸了。
安娜去世后，我开始注意每个人的心跳，呼吸，温度，胸腔的起伏……这些似乎就是一个人活着的生理性证明。
那长眠于灵柩的外婆的尸体，一具不会呼吸没有温度不会动的肉体，那就是一个死人。
我当然知道在面前晃荡的那些家伙是活人，但是还是忍不住去看那些所谓的“证据”。
这就是一个活人啊——我想。
不过这些举措对别人来说似乎太冒犯了。
可拉斐尔说：“如果这可以让你安心，那就做吧。”
就像他的名字一样呢。
拉斐尔是个好人，这是我在上完第一节课后所认知的，不过那时我还不信任他，所以当时要带个问号。
但现在我已经彻底信任他了。
他是外婆找来的人，现在外婆已经去世，他不再来也不会有人注意到。
可他依旧……不，甚至是来得次数更多了。
我想问，他便丝毫不忌讳和我谈。
我觉得之前的问题难到他了，所以我换了个简单些的。
“你会死吗？你决定什么时候死。”
“我会死，可我并不知道下一刻的命运。”
我追问：“你能不死吗？”
他笑了下。
他说：「人或事物的结束是必然的。」
这个世界上没有绝对的事情，更没有绝对永恒的事物。
人们只不过是一直在追求“不变”。
可时间是客观的，不管生老病死，月落日升，时间的河一直在流动。
客观就是不打扰，不介入，不中断。
那「如今的神」也是客观的？祂不再给出启示，也不再审判任何人。
6.
这时候的我喜欢温暖的怀抱，可能是在这期间所接触的都不是什么太恶的人，怀抱令我安心。
而我对生的，冷的，感到厌恶。一度不能接受诸如切片刺身这类肉类生食，它会让我联想到人类尸体的肉是不是也是如此湿腻。
我做了一份问卷，随后被赶出了房间。屋内的卡里尔和外公说可能是“创伤后应激障碍症”。
外公转告
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