以末劫之后，弥勒掌法，是人间净土，没有须弥山了。”
“那就由着天罗执掌吧。”宋无忌道：“因果、命格、这些也算属于十二因缘。”
“其中无非是生、是死，是人，是非人。”
徐甲补充道：“不需要管那些菩萨、佛陀，又或者一切种种。”
“本质上，就是转化人口，生死轮转。”
“再把那假弥勒的大法轮嵌合入因果市中，做个转盘，转到哪个是哪个，也勉强可以做小轮回的根基。”
“就这样吧！”宋无忌下定决心：“我来调度人鼎，调度人间道法度，天罗、蜃龙、徐甲真人，还需你们助我布置轮回洞天！”
“好！”
几人都痛快答应，当即宋无忌坐镇入人道秘境灵府，以此为核心，催动人鼎，包罗万象，尤其是其中“女娲”之意。
这里人鼎上，有两幅女娲图，一幅是女娲造人，一幅是女娲补天。
此时两道女娲图同时亮起。
女娲造人有造化之功，可以为人道复生提供意象。
补天，则有补全规矩之意，在此为修复人道轮回之意。
宋无忌本来想按照许甲真人所言，将六个秘境化作轮回所在。
但经女娲图引导，乃见罗刹因果市、斋僧秘境、鹊桥秘境、老龙潭秘境、凤凰台秘境、五个秘境相合。
龙主其精、凰主其神。
此两个秘境和斋僧秘境之中造化池相合，便滋养了饿鬼宝树、天人宝树，令其生出涅槃火，涅槃火具备重生之力。
而造化池中则开始孕育龙气，是［太上清生造化龙池］。
宋无忌心中一念：龙之一物，源自上古图腾，征鹿之部落则得鹿角，征蛇之部落则得之修长，征大鱼部落，乃得其鳞……故而龙有十二相。
“此龙说的是龙，不如说的是人。”
“十二生肖之中，辰龙，其实是上古之民在辰时活跃、狩猎、征战……”
“这么说来，人人如龙，倒也解释得通。”
至于［鹊桥］秘境，则取的是牛郎织女，是阴阳相媾之意，这是赋予这饿鬼宝树和天人宝树，完整“人格”的秘境。
复活的人，将不再从树上掉下来，又或者在莲花中托生，这种托生，只是一种虚相，并非实相。
这种虚相会在鹊桥秘境之中，将人转化为实相。
罗刹因果市，则是储存因
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