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第300章 识神与元神[3 / 4]

棍法也巧妙,却在遁术上稍逊一筹,铁伞道人已经是炼气第七层赤牛境,早就将一身法术炼入神魂,神念一动,便有法术自发生出,发动迅捷,遁法也颇有玄妙,鲸四海也追之不上。

修士到了第九层食气境,便已经可以算是散仙一流,生命层次已经与凡人大不相同,而炼气第七层赤牛境和炼气第八层山川境乃是修士凡人境界的最后两境,也是修士由人向仙转变的重要阶段。吕祖曾有一句偈语,唤作“驱遣赤牛耕宇宙,分张玉粒种山川。”便是用来形容这两层境界。

四方上下曰宇,古往今来曰宙,赤牛境的修士便是将修道人的精气神化作“赤牛”,将自身踏入修行而来的这一段时光长河当做体内宇宙,在“赤牛”耕耘之下,梳理过往积累,明心见性,将一身所学化为大道种子,随着赤牛耕耘埋入宇宙之中,待得玉粒萌芽,化作巍峨山川,便是炼气第八层山川境,而所谓仙,便是人在山上。

鲸四海本体乃是鲸妖一流,此等种族乃是万族气血第一,便是真龙凤凰,于气血一道上也比之不过,故而鲸四海的金丹界域之大让人瞠目结舌。不过修行讲究精气神合一,鲸妖一族气血强盛,也就是精强气足,相对而言,神便显得弱,当然这里的弱并不意味着差,实际上修炼本质便是四句话,炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道。鲸妖一族有天生雄厚的气血支撑,自身的神在强大精气支撑下,必然也不会差到哪里,这里说的弱,指的是识神而非元神。

元神是先天之神,乃是先天本源之性,清净无为,与道合一;识神则是后天之神,乃是后天意识,分别执着,变动不居,乃元神接触后天环境形成,负责认知与思维,产生诸如喜怒哀乐爱恶欲等各种情感与欲望,处理日常生活中的具体事务。

元神是“真我”,是生命的本源和主宰;识神是“假我”,是应世的工具和修行的障碍。道家修炼,就是去伪存真,使得识神退位,元神显发,以元神驭识神。在元神显现并成为主导后,识神并不会消失,而是转化为元神“办事”的工具。此时的识神变得纯净、高效,不再妄动妄为,而是听从元神的指引,处理必要的世俗事务,即无为而无不为。从识神的纷扰中

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