草昧，树之司牧，所以陶和三极，统天施化。故大道之行，选贤与能，若无圣君，灾祸屡兴。今晋室无德，祚坠于地，黎庶死亡，流贼乱华。若夫大王圣德，灵武秀世，一匡颓运，再造区夏，固以道灭继绝，舟航沦溺矣。今大王盛功，纵远在西戎，南跨交趾，士庶欣闻，华夷有听。所谓百工歌于朝，庶民颂于野，不外如是。」
「至于上天降瑞，四灵效验，图谶之征既出，人神之望已现。天之历数，实在王躬。是以五纬升度，屡示承汉之道；三光协数，必昭太平之祥。夫或跃在渊者，终以飨九五之位；勋格天地者，必膺大宝之业。望王怜爱苍生，早即尊位，以成民望。」
言及于此，汉王终于走完了三辞三让的流程，自尚书台下诏，宣布同意称帝，命尚书台择一良辰吉日，设坛登基。
在启明五年的六月甲辰，刘羡亲乘六匹骏马拉的龙辇，到油江江畔柴燎告天曰：
「惟启明五年六月甲辰，皇帝讳羡，敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神祇：羡乃汉室不肖子孙，苟生亡国之余，幸得忠臣之爱，社稷倾覆四十余载，尤有祖宗积庆，遗民顾眷，受其所推，为人父母。羡实惶恐，愧不敢当。然天下纷纷，九州离乱，元元流涕，不知所矣。麾下百僚及方伯咸曰：『天命不可以久淹，宸极不可以暂旷，四海不可以无主。』」
「羡畏德薄力微，不能荷此重担，又惧汉祚不明，苍生纷纭。谨择吉日，与僚属登坛，应太平真君之谶，受皇帝玺绶，告类上帝。惟明灵是飨，克隆天保，永祚汉家，安平四海！」
在祭坛会上，刘羡身穿十二章玄色兖服，头戴九寸直竖十二旒真白玉珠通天冕，著金丝五纹履，可谓是英武非常，他当众向世人展示了年前获得的传国玉玺，在张华口中化为一道神光飞走的斩蛇剑，以及朝廷重新监造的天子六玺。
此情此景，令公卿百官大感震撼，此前他们准备劝进，许多人都已疲惫了，但到了此时，他们仰望著天子的身姿时，心中多生出一股由衷的仰慕。其实有些人还见过当年晋武帝司马炎的登基大典，也经历了这些年晋廷的无主乱局，此时终不免触景生情，流泪感叹道：「不意今日得遇真主！」
围观的百姓们倒无此感想，因为
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