诸夏大势已然明朗，除非是秦国内部出现极大问题，不然山东诸国很难给予抵抗，这一点无论是双方最简单的军力对比，还是更笼统的国力对比，结果很是彰着。
自卫鞅变法秦国以后，此地为法家乐土，可数十年来，尤其是缘由秦国昭襄王后期，战争连绵，对于秦国自身也是一个极大打击。
其后，秦国开始休养生息，文信候吕不韦领国政，秦法明显的宽松许多，加持吕不韦商贾出身，对于百业俱兴更为看中。
更有一点，便是多年前儒家弟子韩非同秦王嬴政之间的联系，《韩非子》一书儒家自然也有所藏，分析其理，绝为法家典籍。
可内部对于儒家亦是有绝大肯定，对于儒家来讲，这就是一个极大的机会。
秦法治下，笼罩举国上下，对于诸子百家有着绝对的管制，是故，诸子百家不愿入秦，可……若然将来大势有变，一切又当如何。
诸夏之力归于一人之身，期时……百家生死将不会由己身所决定。
法家已经证明自己的地位，难以衰落。
道家超凡脱俗，只消不理凡尘俗事，亦是无忧。
唯有他们这些入世的百家，尤其是儒家……欲要大兴，非得在一国之内，拥有极大的影响力，那个时候……秦国便是最佳抉择。
可惜……现在，一切都变了。
数年前，赵国刺客入咸阳宫，已然令的秦国政策收紧，对着山东诸国之人严酷甚多。
而今，燕国刺秦，换成普通之人，更是怒火中烧，何况秦王嬴政乎？
儒家欲要化入秦国之内，得以布局将来，难矣。
“天下事，有难易乎？”
“为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣！”
“玄清子在护国学宫传教，有此一言，伏念深以为然，儒家的将来，在儒家自己手中，在那之前，儒家……内部也该细细梳理一二。”
缓缓从条案后起身，轻言郎语，经燕国此举，儒家在秦国的布局虽受到影响，可……伏念并不太忧心，只要它日儒家能够表现出足够能力。
一切未可知。
前提是儒家之内，不会出现混乱。
儒家八脉，各行其道，道理迥异，非一件好事。
“
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