“用古人的举措，来应对眼下的问题，是不可能做到的。”
这让王莽生出了一种莫名的惶恐——
他将“礼法”奉为圭臬，将其为不可侵犯、不可更改的神圣吗？
这必然是不可能的。
因为他曾毒杀过自己的君主。
但他能够离开“礼法”吗？
这也是不可能的。
因为他拥有的一切，都是“礼法”带给他的。
面具紧紧的烙印在他的脸上，
当无论如何也不能摘下时，它和王莽身上的那层皮肉，又有什么区别呢？
所以，
当有人告诉他:
你就算按照“礼法”做事，将它利用到了极致，有些东西也没办法实现。
它号召不了所有人，
它解决不了所有事，
你必须自己想办法，用全然真实的，没有任何伪装的姿态，去面对问题，然后解决问题！
对王莽来说，
这跟活生生扒掉他身上的皮，又有什么区别呢！
他还有真实的自我吗？
他还敢用真实去面对这个世界吗？
他做不到的！
王莽于是变得很痛苦，对于推行自己革新的事，也变得更加偏执。
他不是以前那个只能依附讨好别人的王莽了，
他是新朝的皇帝，是如今东跨大洋、西连罗马的诸夏世界的天子！
他可以用手里的权利，屁股下的位置，去强迫别人接受他的革新，遵从他的“礼法”。
这样，
他的皮囊就还在，
他不用承受撕裂血肉的痛苦。
“只是一些贱人而已……”
“大河泛滥，淹没的是山东河南之地，跟长安有什么关系？”
“我只要改革就好，我只要坚持礼法就好……”
“等到治世到来，等王氏的统治巩固，新一代的百姓只会歌颂我的德行，而不会记住我的过错……”
“不！”
“我是圣人！”
“我没有过错！”
王莽怀抱着这样的想法，结束了朝会。
他走向属于自己的未央宫，
然后在思绪混乱之下，来到了自己母亲生前居住的宫殿。
那位被他塑造为泥像的女人在王莽坐上皇位的第一年，就离开了人世，也没有给自己的孩子留下多余的话语。
因为她知道，
王莽不爱听自己这个无能母亲的念叨。
而为了自己的“仁孝”，
王莽并没有在其去世后，
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