礼拜之日」、「洗礼」、「圣餐」等等，有利于凝聚人心，将那些长得奇形怪状，发色瞳孔都有著不同颜色的信众，捏合在一起的仪式。
而受到传道圣人耶哥儿的影响，泰西所谓的「圣餐」，便是椰蓉、椰酥和椰汁这三种食物，用来感念圣母抚育幼儿的慈爱，先圣教化野蛮的恩德，以及在最初开拓，圣人与民同耕时所滴落的汗水。
但是，又因为泰西地处大地较北的地段，气候较为温和，生长不出椰子，以至于这样的圣餐，实在难以凑齐。
于是，信众们又翻了翻史书，从中找出了「圣人耶哥儿以五饼二鱼喂饱几十个人人」的事迹，将圣餐简化为食用麦饼和鱼汤这两样。
「其实我怀疑这是抄了老秦人的羊肉泡馍吃法。」
「只是羊不能乱杀，要留著下崽和剪毛，所以只能吃鱼了！」
站在餐桌之上的鸽子，这样信誓旦旦的说道。
「毕竟除了不是羊汤之外，吃法跟羊肉泡馍是一模一样的！」
「怎么可能！」
西海的玄鸟当即反驳起来，「这卖相一看就搭不上边！」
「不要拿一碗糊糊，来坏我秦人传统美食的名声！」
上帝亲手制作的神奇大饼，他们可都是见过的。
那玩意儿掰一块下来扔水缸里，都能膨发的将之塞满。
不慎流落到浇灌农田的水渠里，那水渠能够直接被当成新的农田，完全抹去渠道的痕迹。
而且它颜色是褐色的，泡发以后粘稠成坨，怎么看都不像泡馍！
更像某种难以言喻的玩意儿！
玄鸟决心捍卫泡馍的清白！
「都是泡汤，有什么区别？」
鸽子才不管那么多呢！
何博听著面前两只鸟关于自己手艺的的争吵，也不高兴了。
他端起一份椰蓉说，「吃饭的时候，不要讲那种恶心的东西。」
虽然他熬煮浓缩大饼时，的确耗费了许多心血。
但其煮熟后的模样，也著实不怎么美观。
好在那不是给上帝吃的。
再者说，那玩意儿就是拿来应急充饥的，能填肚子补营养已经足够，哪里还能再挑剔它的色与味呢？
两只肥鸟于是替对方，用爪子梳理了下羽毛，然后罢兵休战，各自啄食起了块椰酥。
等吃的鸟身又圆润了几分，距离中原最遥远的鸽子便好奇询问本体：
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