梁裕说道：“你这法门最核心的涅槃之力已经足够完善，我虽然也研究过涅槃之力，但毕竟也只能算是浅尝辄止，所以你这种法门的核心已经完全确定，我也只能对其他方面提出一些建议了。”
梁裕首先提出的便是不死天皇对于自己要化成的仙器之身的形态的改变。
此时的梁裕对于无量道碑的状态已经非常清楚，而他在这一次蜕变之中也糅合了这部分的奥秘，因此他便直接以自己的经验为基础，对不死天皇炼制自身的方法进行了改进。
原本，不死天皇的计划是将五色仙金以自身本源精血温养，让其化生出大量的灵性，并在最终将自身这具非同寻常的仙凰之体融入其中，最终也炼制成如血凰皇一般的五色仙凰之形。
但在梁裕的改进下，这一形态变得更加复杂，更加玄妙。
首先是这部分五色仙金。即使不死天皇再怎么温养，它也终究还是死物。但人间宇宙是圣灵这种存在的，死物在特定条件之下，也可以化为生灵。
如果仙金因为机缘巧合成为圣灵，那就会拥有堪比混沌体的强大体质，而且其仙金之躯近乎坚不可摧。
此前死于梁裕之手的赤凰至尊只是有半个身体是凰血赤金所化就已经超出了一般证道者。
而梁裕自己就曾经化为过混沌圣灵，而且还获得了冥尊、道德天尊、灵宝天尊等人对于圣灵的研究，并且他还糅合九大仙金，炼制成了一件无上仙器，所以论起对圣灵与仙金的研究，梁裕几乎可以说是独步宇宙。
因此，梁裕在不死天皇研究的法的基础上糅合了关于圣灵的奥秘，可以使这具身躯拥有更为强大的生机。
而根据梁裕对无量道碑这一特殊生命体的奥秘进行过研究之后得出的成果，虽然不死天皇不能完全转化为仙器生命，但在这种方法下，他的器身中的灵性与生机还能进一步凝练，让不死天皇将元神沉沦的可能降到最低。
而且，在这个过程中，梁裕还糅合了关于不死药的奥秘。不死天皇在炼制自己这具器身之身，还可以将神凰不死药的躯体也作为主要材料，让他的器身达到更加圆满的地步，并还能大幅度提升其涅槃之力，大大增加其进化的效率。
当然，只是需要神凰不死药涅槃化为种子后留下的旧体
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