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第366章 东西伯利亚和苦役[1 / 4]

第366章东西伯利亚和苦役

当圣彼得堡因为米哈伊尔的事迹而显得分外喧嚣之际,米哈伊尔已经重新在彼得保罗要塞的囚室中苏醒,经过最后一次考验,米哈伊尔一觉醒来宛若重生。

即便接下来等待他的是流放的生涯,但米哈伊尔反倒是感觉格外的轻松。

在他很久之前的计划里,他就有在整个俄国都走一走的想法,想要看一看最严酷的地方以及那些地方的人,如今也算是用另一种方式实现了愿望。

况且相较于关在牢里,流放反倒是显得更开阔一些了。

而当米哈伊尔苏醒过来之后,很快,来自外界的各种消息陆陆续续也传到了他的耳朵里,但从别人的信中看到圣愚这个说法后,米哈伊尔难免摇了摇头。

虽说米哈伊尔对宗教方面的事情不太感兴趣,但不可否认的是,宗教作为一种文化持续影响著整个俄国乃至整个欧洲。

俄国的王室罗曼诺夫家族更是迷信的一批,哪怕是到了后来的19世纪60年代,罗曼诺夫宫廷里的人依旧全都成了唯灵论降神会的奴隶,人们纷纷传说,已经死去的尼古拉一世的灵魂在宫廷里四处游荡。

对于后来的亚历山大二世来说,他虽然对这一切持怀疑论的态度,但亚历山大二世想著跟自己爹谈谈也没什么不好,于是一拍脑袋,从巴黎请来了一位著名的招魂术士,据说没过多久,这位招魂术士就把亚历山大他爹和他早逝的女儿给招回来了————

在他们之后,在尼古拉二世时期,皇后亚历山德拉笃信神秘主义,喜好招待「神僧」、「圣童」、「先知」、「预言家」、「救世主」之类的人物,并常举行降灵仪式。

最知名的一次,他们招待了一位大雕哥,此人名为格里高利·叶菲莫维奇·拉斯普京。

如果米哈伊尔能活到那时候,他是真淮备给这家伙几枪,让这家伙尝尝唯物主义的子弹,看看他究竟还能不能再重新站起来————

但比较难绷的是,严格来说,拉斯普京某种意义上也算是一位「圣愚」。

谈起圣愚,那就不得不提一下蒙古,蒙古对于俄罗斯民间文化的影响几乎是深入骨髓的,许多俄语中的基础词汇都来自鞑靼。甚至说在15世纪,莫斯科宫廷十分流行使用鞑靼语,以至

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