乔治·巴塔耶是法国后结构主义、后现代思想的先驱之一，对福柯、德里达等人影响巨大。
他之所以看过，是因为后世婚姻家事类纠纷太多太杂也太难破解。
作为一线律师，思考只是一方面，还要通过大量学习和阅读，才能从本质上提高专业素养和能力。
不难发现，这本书相当于沈云容的内心活动。
书中从哲学、心理学和社会学角度，探讨了身体快感，亲密关系中的权力动态，自我奉献与个体解放之间的悖论与联结。
阅读它，像是在思想上进行一场冒险。
“至于《知觉现象学》，这是神书啊.”
周明远停顿几秒，又拿起另外一本。
庞蒂的必读之作，哲学史上对【身体】最深刻、最系统的论述。
他提出了【身体主体】的概念，论证了我们的意识、知识和世界经验，首先并且始终是通过活生生的、具有感知能力的身体来达成的。
它从根源上摧毁了【身体是灵魂容器】的二元论。
书里谈论身体并非罪恶的容器，而是感知世界体验愉悦的途径。
谈论真正的亲密关系并非占有与控制，而是一种相互的探索与奉献。
在这种奉献中，个体反而能获得前所未有的自由与解放。
它挑战固有的权力观念，探讨在欲望的流动中，强势与弱势如何微妙地转化.
“啊啊啊啊啊！”
沈云容干脆捂住脸颊，词不达意，忍不住发出羞赧到极点的嘤咛。
“我记得，这书里探讨了颠覆，愉悦，解放.”
这几个词像小小的锤子，敲击在沈云容的心上。
是的，这正是她内心体验的写照。
周明远带给她的，正是一场关乎身心，关乎认知的愉悦颠覆。
可你不能当面说出来啊！
“不要再说了”
每一句话，都像在解读她这段时间的心路历程。
她脸颊发烫，心跳怦然，不是因为羞耻，而是因为一种被深刻理解的激动和共鸣。
书里为她那些混乱的、羞于启齿的体验和感受，找到了精准注脚和理论支撑。
他看得懂吗？
他一定能看懂。
沈云容几乎确信。
以周明远的敏锐和见识，他一定能透过这些文字，读懂她想要表达的一切。
她的挣扎，她的蜕变，她的臣服，以及她终于鼓起勇气
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