华山此时确实人多。
此时也不是后世，修了条大马路，盘旋上山。
华山旅游古道，寻常凡人上来，跌死了，也是正常，只武林高手，轻功好的，才能到达一些览景总观之地。
只有那些剑仙，飞来飞去，才能到这些天险，人迹罕至的地方。
许甲虽然落下，却并没有引起很多人注意，一来是返璞归真，没有刻意显露什么威压，二来长得年轻，面相随和。
许甲不往那没文化的旁门左道处靠，反而落在那些别门别派的正道弟子身后。
除却蜀山，五台，九华山，终南山外，其实同属于“五岳”的，泰山派，嵩山派，衡山派，恒山派，此时也都来了。
此时讲解的，正是衡山派的弟子。
若说这衡山派，也和许甲有缘法。
衡山原来是“魏存华夫人”的道场，亦是“黄庭内景”的正统传人，第一个作经传世的便是她，传闻她是得上界仙人传承，后在衡山得道。
衡山山神，一开始也不是祝融，一开始是她来着，只是她早已经得道飞升，不争世俗香火，况且作为“上清派掌门”，他的传承，正统已经到了茅山去了。
如今不知道多少年了，茅山越发壮大，衡山本地的上清传承，却几度失传。
衡山弟子感慨道：“说起来，这华山派唐朝时候的立派祖师，还是我们衡山出来的呢？”
“衡山历代祖师谱箓上，有一位仙号名衡山童姥的，原是汉时华山神女转世，拜在魏祖师门下修行。”
“这华山的华西洞天，就是是汉时“华西公主”修道成仙之地，便是“华岳帝君，也要叫他一声妹妹，后面脱劫转世，便是我们衡山的那位童姥了。”
“童姥虽在衡山修行，却是在华山得道，炼化前世尸身，了却三世劫孽，在此期间，又斩杀了华山周边作乱的妖魔，被百姓称为华山圣母，为她立下庙祠。”
“至于后来渐渐又传，是三圣母……但三圣母是另外三尊鬼神，是童姥的麾下，如今也一直在华山内接受供奉，是救苦圣母，送子圣母，割肉圣母。”
许甲随着衡山派弟子，参观了香火凋零的“华山圣母祠”，只觉得这圣母一点都不庄严肃穆，反而面容娇小，仿佛透着调皮可爱。
“陈抟老祖在华山修行，便是得了圣母梦授真经
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