中走下来，走到官道上。
并且郑重的穿上了那件，他轻易不穿的御赐紫衣袈裟，还拿上了当今天子命内侍省为他特制的御造禅杖，手里更是捧着一件，同样是大内御造的钵盂。
他静静的看向前方的官道。
烟尘滚滚，骑兵烈烈。
“阿弥陀佛！”智缘僧合十礼赞：“善哉！善哉！”
“我熙河路的护法金刚至矣！”
智缘僧身后的僧众、蕃部武士们，纷纷合十礼赞：“善哉！善哉！”
“礼赞护法金刚！”
“礼赞南无大日如来佛！”
智缘，自奉诏旨，来到这抹邦山，传法、弘法以来。
他就一直，对外打造着自己乃是释迦摩尼佛座下弟子转世的形象。
同时，将汴京城的赵官家，宣扬为大日如来佛的化身。
自然的，官家派来熙河，治理百姓，安抚蕃部的经略使，就是护法金刚、罗汉。
所以，在资圣禅院的壁画中，大日如来佛，始终居于诸佛菩萨之上，其身边总是环绕着许多护法金刚、罗汉。
而其他诸佛菩萨，则始终被大日如来的光明与照耀。
……
吕惠卿远远的就看到了智缘僧的身影。
他和智缘僧可是老朋友了！
在熙宁变法之初，智缘僧就是王安石的座上宾。
王雱对这个大和尚，更是非常喜欢，经常拉着他谈天说地。
彼时的吕惠卿，刚刚经人引荐给王安石，还未展露头角，并非是后来的那位护法善神。
所以，当时的吕惠卿，还花了许多心思，刻意接近、讨好过智缘。
甚至送过智缘不少财帛。
等到吕惠卿开始在新党集团中平步青云的时候，智缘早就跟着王韶来了熙河路建功立业。
不意，兜兜转转十几年。
两人居然在熙河路重逢！
而且，这智缘僧还在这熙河，做下了好大的事业！
论地位，甚至不比他这个执政出判的经略安抚使低多少——反正，吕惠卿知道，智缘是有直奏的特权的。
官家曾与他说过的——熙河僧事，相公当多询普济怀恩大师。
而这大和尚，也确实是很有意思。
吕惠卿到任后，虽没有来看过他。
但，智缘却多次写信给他，向他报告、介绍熙河甚至是青唐的僧众首领的情况。
还曾派人到兰州，主动的向他输诚，直言——
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