你看——司马公都劝朕要视四海之内，皆如户庭，闾阎之间，皆如指掌！
所以，朕搞一搞特务，监视四方，甚至派人混进爱卿的内宅里，很合理对不对？
继续看下去。
<divclass="contentadv">司马光就开始忧国忧民了：窃唯四民之中，唯农最苦，农夫寒耕热耘，沾体涂足，带星而作，带星而息；蚕妇育蚕治蚕，缕缕而织之，寸寸而成之，其勤极也！
这一句话也很好，得赶紧让人摘抄下来。
以后司马光的徒子徒孙要是嚷嚷着反对赵煦大兴棉业、棉纺，就可以拿着这句话去堵他的嘴——司马公生前那么怜悯百姓、民夫。
朕思来想去，才有此法，解万民之忧苦。
汝这个没良心的！
竟敢反对朕的德政？
开除你的司马公弟子门生籍！
就是后面的话，有些不正确了。
什么叫‘故其子弟游市井，实甘服美，目睹盛丽，则不肯复归田亩’？
什么意思？
农民的儿子，就该一辈子种地？
我大宋有那么多地给农民种吗？
司马公，你知不知道，自仁庙以来，历代天子孜孜以求在做什么吗？
把那些在农村游手好闲的家伙，忽悠去采矿，去做工，去城市，去经商啊！
不然，这么多人，窝在农村，天天没事干，又精力旺盛，大宋岂不是吃枣药丸？
奏疏后面的内容就没什么好看的了。
老生常谈的引经据典，引用太宗重农桑的故事，引用真庙劝农桑的典故。
话里话外都在说——天下，以农为本。
也是在暗示：陛下，您想不想知道，现在地方上的详情？老臣知道哦！
也是在变着法的，用文字暗示赵煦和两宫：现在国家社会都有很多问题，也存在很多积弊。
若司马光是在去陈州之前，写的这封奏疏。
那么两宫说不定还真会相信他——那个时候的司马光，不仅仅是旧党赤帜，也是天下公认的救时宰相。
现在嘛……
虎皮已经被戳烂了！
司马光在陈州的故事，表明了他其实和深居深宫的两宫一样。
已经和这个世界脱节了！
将司马光的奏疏收起来，赵煦扭头看向还在西阁整理的冯景，对他吩咐：“冯景，此间
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