应该到永兴军了。
也是在这一日，权提举熙河兰会路边防财用司向宗回上书言：臣等恭依圣旨，已至熙州履任，并已差员察访熙州山川，臣等恭以皇帝陛下旨意，已选熙州抹邦山为佛骨舍利供奉圣寺，乞指挥，并待来年圣寺落成，乞遣大德主持。
两宫命向宗回等务必小心保护佛牙舍利，不得有闪失。
同时诏命译经所，拣选高僧赐紫衣赴熙河。
两宫回复了向宗回的上书后，又叫人赐给向宗回、高公纪狐裘、吉贝布等御寒，就怕熙河的风沙和寒风，吹坏、冻坏了高家、向家的这两个宝贝疙瘩。
却根本不知道，此时此刻，向宗回和高公纪，在熙州快活得很！
一个皇太后的亲弟弟，一个太皇太后的亲侄子，到了熙州，地方上的汉人豪强也好，蕃、羌各部的头人也罢。
都将他们高高捧起来。
送地、送人、送妹子。
几乎是有求必应！
特别是，当各部包括那些本地的汉人豪强，知晓两位皇亲国戚，还带来了天子御赐的佛牙舍利后。
眼珠子都要瞪出来了。
每天都有络绎不绝的各地部落首领、豪强来到熙州城里膜拜佛牙舍利。
甚至就连青唐吐蕃，那些靠近熙河路边防的部族，也纷纷遣人甚至干脆就是族中亲自来熙州朝拜佛牙舍利。
一个个恭恭敬敬，战战兢兢。
见了佛牙舍利，立刻就跪在地上，不停磕头，嘴里不断念着些向宗回、高公纪听不懂的蕃人语言。
回去后，立刻就和自己下面的部族民、奴隶说自己已经朝拜过了佛牙舍利，见到舍利如何如何神圣，有什么佛光环绕啊，隐约之见，甚至还听到了佛陀诵经的声音——这自然是这些人自我包装，也是他们的统治需要！
于是，在汴京城收到向宗回上书的时候。
在熙州以南的抹邦山上，供奉佛骨舍利的寺庙工程，就已经破土动工了。
地方豪强、蕃、羌部族，都派来了大量的壮丁襄助这一盛举。
就连青唐吐蕃的一些部族，也派人不远数百里送来了修建寺庙所需要的梁木。
还请求准许，将来寺庙落成后，让他们可以四时来朝拜！
于是，就连远在青唐城中的阿里骨，也听说了这个事情。
虽然是董毡养子，但阿里骨其实只比董毡小十
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