一支队伍敲敲打打，元灵县的县丞亲自领头，后面是一队差役抬著的牌匾。
匾额之上，写著「护世弘济宏德碧霞元君」这几个字。
在不久之前，朝廷宣布，除以天地为正祀之外，并令地方官府，对多位神灵进行祭祀，其中碧霞元君的所享受的祭祀最重，以期天下百姓，能够子孙绵延，朝廷的人口可以增长。
这其实也不算什么惊世骇俗的举动，历朝历代新建立之后，都会有这般的流程。
毕竟每一次争龙的背后，都免不了仙神的影子，一旦新朝建立，各路仙神肯定是要拿好处的。
只是祭祀碧霞元君这等级别的大神还是很少见的，因为这等大神对于香火的需求已经不是那么旺盛，更不会亲自插手人间的事情。
不过你人间非要祭祀，她老人家肯定也不会阻拦。
在吹吹打打之中，这块牌匾就被挂在了元灵县娘娘庙的门口，后续还会有专门的工匠，对娘娘庙的规格进行扩充，在现在的基础上，至少再扩五倍左右的规模。
朝廷虽然无法敕封碧霞元君，但却可以敕封元灵县的庙宇为天下总庙。
并且当朝太后亲笔提字，书写「元灵山水甲天下」，赠予元灵山。
而整个元灵县也要由县升府，在五年内完成规制调整。
或许是因为怀著没法敕封游鸣为正三品神灵的怨气，杨青莲几乎是把游鸣身边能够敕封的都封赏了个遍。
如果不是游鸣阻拦，她甚至还想让未来的元灵府成为并州首府。
步子要一步步走，若是走得太快，只会短时间内把矛盾激化。
毕竟，当你吃到利益的时候，总有些人利益在受损。
应游鸣的要求，他最终的敕封也下来了。
【天运保生司福神君】。
真君的名号太高，故而便降为神君，同时原本的封号也削减了不少，位列正五品，为碧霞元君庙从祀，勒令天下所有娘娘庙中，皆要有天运保生司福神君的神像。
这个待遇，基本上跟碧霞元君身旁的金童玉女等同规格。
故而虽然碧霞元君的庙宇游鸣不是主祀，无法占据香火大头，但哪怕他只能占据一成左右的香火，每年的总收入也非常可观。
新建的大齐王朝，百废待兴，一切都处于一个昂扬向上的状态，故而游鸣身边的无论是人还是神
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