收益和地位的大问题。
前元的时候佛教为何与全真教闹得那么厉害，不就是因为全真教抢占佛教的庙宇。
如今朝廷要制定这个法案，代表供奉外神的庙宇，将不再受到保护。任何信仰正神的教派，都可以去抢占供奉外神的庙宇。
这是要引起宗教纷争的大事，他们再不能等闲视之。
智旭大师说道：
“朝廷不是提倡三教合一吗？怎么制定这样的法案？”
“允许破山伐庙，纷争再无休止。”
钱谦益不以为然道：
“除邪神、灭淫祀，是推行教化的事情。”
“这样的纷争怎么能说坏呢？还要继续下去。”
“皇上说了，大明的兵马走到哪里，宗教庙宇就要建到哪里。”
“难道要任由邪神淫祀存在，不去整治它们？”
“你们佛门若不愿将一些神灵归化为正神，这个任务就只能交给道门。”
话说得这么直白，在场的僧人纷纷明白了：
皇帝不仅是整顿大明内部的宗教，还要带它们传播向外。
如果道门在外面破山伐庙实力强了，难道还会允许大明内部的庙宇被外道神灵占据？
可以说现在的形势，就是不进则退。如果佛门跟不上形势，那就会被抛下。
这个后果是他们不愿接受的，在场的高僧纷纷表示，愿意将自家供奉的神灵，归化为中华正神。
不就是舍利、道场、化身吗？没有他们也能编出来，保证让所有信仰广泛的佛门神灵，都归化成为中华正神。
钱谦益对此颇为满意，这才提到皇帝指出的佛骨舍利。
听到法门寺和大报恩寺地宫存在佛陀真骨，这些僧人顿时坐不住了，纷纷表示要去两寺，亲自把佛骨舍利从地宫中迎出来。
很多僧人更是想到，如果这两件事能证实，皇帝是在世真神的传言，他们是不得不信了——
不然佛骨舍利为何在此时出现，还是在两个不同的寺院？
这明显不是能作假的，因为佛骨舍利一旦被发现，很难隐瞒下去。
更别说两个地方一起隐瞒，以前还没有丝毫消息。
如果皇帝不是得到佛陀启示，他们实在不知道如何解释这两处地方的佛骨舍利。
想到当今皇帝之前的预言大多已被证实，再想到佛骨舍利将在大明出现，一些念了一辈子经文的僧人，
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