少，甚至遭遇了数次叛乱，他以八十岁的老迈之躯率领著族人在旷野漂流了四十年，更是经历了五次战役，最后甚至不曾进入应许之地就死了。
这当然是个值得尊敬的人，但要说让大贤人去做这个人，他可不愿意。
他想要做的是约瑟。
虽然在经书上不曾记载，在亚萨尔书上以撒人也是含糊其辞，但真实历史上，约瑟确实在时机合适的时候取法老而代之了一他给他的父亲戴上了法老的王冠，因为那时候他已经是埃及的真正掌权者。而最后，他虽然没能阻挡住希克索斯人的野心，却也让以撒人与希克索斯人并立在金字塔的最高端，若不然以撒人也不可能享有如此之多的特权，迅速地从一个部族扩张成了一个国家。
雅各家族进入埃及的时候，只有六十八个人，两百年后，在以撒人沦落为奴隶的时候，法老所统计出来的数字是两百多万人，这两百万人遭受了难以想像的折磨，当摩西回到埃及，带领他们出去的时候是六十万人。
而大贤人渴望的就是这个。
看看现在的状况，与当初的埃及多么相像呀一一外战频频，内乱纷纷，登上皇帝宝座的是杜卡斯家族的人，他们在君士坦丁堡中并不怎么得人心，至少比不上曾经的科穆宁家族。
而他要做的就是如曾经的约瑟一般，重重地推上一把，叫拜占庭人再也无法与以撒人脱开关系，就如曾经的希克索斯人和以撒人，他要夺走狮子口中的蜜，成为皇帝，法老，哈里发。