尔知道了，也没什么大不了的。
塞萨尔拥有整个叙利亚一一但且不说阿勒颇、哈马、霍姆斯，就连大马士革都曾两度背叛，但在那里的人不但没有受到他的惩戒，反而得到了他的恩惠，不曾遭到屠杀或是任何侮辱、毁灭性的打击。没道理埃德萨就不行啊。
这些人并不全都是撒拉逊人，其中也有一部分基督徒，他们之中有很大一部分曾与城中的以撒人有所关联，无论是生意上的还是婚姻上的，又或者是私下里的密友。
总之，在塞萨尔攻打埃德萨之前，埃德萨城中的以撒人就全都逃走了。但他们逃走了，余毒却依然不曾清除，而塞萨尔的法律也确实触动了一些人的逆鳞。
埃德萨是一个相当尴尬的地方，先是属于拜占庭，然后又被突厥人所攻占，突厥人之后是亚美尼亚人，亚美尼亚人之后是十字军，十字军之后又是撒拉逊人，但赞吉虽然打下了埃德萨，却并不十分看重，他的根基在叙利亚。
之后的努尔丁也是如此，他们只是在这里派驻信任的大臣做总督。
这种没有中央关注和管辖的地方，往往会沦为多股势力相互绞杀又相互扶持的地方，他们并不想与塞萨尔正面为敌，毕竞正面为敌的赛义夫丁，他的下场人们都已经看到了，他们只想和塞萨尔有来有往的较量上几局，让他们的新苏丹意识到没有他们的协助，他很难统治这座城市。
苏丹可能会把他们找过来严厉地斥责，甚至可能杀死他们其中的一些人。
无论如何，最终他们都能从中分到一杯羹。
但很快他们就不这么想了。
出乎意料，塞萨尔最先审判的并不是他们，而是在十字军入城之后的几个月来违背了其法律和训导的人，一开始只是一些轻罪，像是敲诈、勒索，偷窃，以次充好等等。
这些罪犯一一无论他们是哪种信仰，哪个种族，都以一种撒拉逊人相当熟悉的方式接受审讯一一有原告、有被告、有证人和证物，有书记官在一旁做书面记录，整个审讯的过程非常的迅速而又流畅，但每一步都像是凿刻在石头上般的清晰明了。
毕竟塞萨尔的法律条文是最先悬挂在城门和各大寺庙、教堂之前的，而且每天都有人在那里大声的反复诵读一一你要说你不知道，除非你
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