萨尔手下做事，无论是教士还是修士，又或者是学者都格外地轻松惬意，特别是前两者。
大马士革，哈马，霍姆斯以及阿颇勒的大主教都是由塞萨尔重新任命的，随之而来的，还有更多取代了原先教士的圣职人员，有幸被留下来的人也学会了对一些教会三令五申不许触犯的禁忌视若无物。这与他们又有什么关系呢？
有些人甚至相当喜欢现在的环境，他们多数都是有些真才实学，并且乐于研究的人，他们终于可以畅畅快快地翻阅经书之外的书籍，和身边的同伴一一甚至不是基督徒讨论有关于医学方面的事情了。撒拉逊人在这方面无疑要比他们先进的得多，但就如现在人们所知的，先知的启示，天主的恩赐也是不一样的，所以双方时常互通有无一一由此而来的种种发现则不断地在他们面前打开新的大门。这时候塞萨尔的大军才来到了教堂外，此时已经没有什么他们需要做的事情了。凯霍斯鲁一死，被他暗自带出来的大约三四千人的军队，不是死在了战场，成了俘虏，就是逃入了周遭的山林，此时也不是去搜索他们的时候，民夫们先忙著将围住教堂的柴薪搬开，这太危险了，稍有不慎，整座教堂都会变成一个熊熊燃烧的火炬。
塞萨尔叹息了一声。
大卫之前派信使告知他准备亲自前去迎接西西里的罗杰的时候，他就觉得不妙了。
在大卫的心中，这是一场救援，一次会面，不该是一个陷阱，一张罗网，他实在没想到西西里的罗杰竞然是个这样的人。
他若是成为了俘虏，大卫以及安条克的骑士会不惜一切地将他赎出来，要知道，对于十字军来说，成为撒拉逊人或者是突厥人的俘虏，并不是耻辱，反而是一种荣耀。
曾经的波希蒙德一世，波希蒙德三世，还有他们中间的雷蒙德，个个都做过撒拉逊人的阶下囚，而鲍德温一世，埃德萨伯爵约瑟林二世也曾遭此厄运，他们只要还能回到自己的城堡，人们并不会嘲笑他们过于无能或者是怯懦，只会认为他们足够坚贞，得主宠爱，才能够从那那样的困苦中脱身。
如果他们之后还能够建立功勋夺得胜利，这段经历对于他们来说就不是伤疤，而是勋章。
跟随大卫到这里来的安条克骑士见到塞
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