整个机电生命群体寻找新的知识和思想。
与其他机电生命受雇于城市不同，僧侣们与城市并无雇佣和劳务关系，它们不属于任何一座城市，在各地区之间游历修行。
机电城市也都愿意为这一群体提供必要的生存资源。
雪郡的环境和条件最适宜僧侣们互相切磋和辩论，故而僧侣群居，也因此而扬名。
周异发现，慧铆旁边还有一个七八岁大的小男孩。
他穿着一件脏兮兮的长衫衣服，脚下穿着一双旧布鞋，看起来有些怕生。
慧铆通过扬声器道：“他叫树子，跟随我修行。”
周异点点头：“元宵，带这孩子去换一身干净衣服，带他吃点东西。”
“感谢您的好意，但不必。”
慧铆却说：“修行有必要的生存保障即可，清心寡欲，能减少物欲对思考的干涉。”
周异也就不再坚持。
对于机电僧侣这一群体，他还是头一遭接触。
一番谈话下来，周异感觉它们和传统机电生命不太一样。
大多机电生命都是围绕着自身职责而生存，工作就是它们最大的自我价值，也是它们生活的主旋律。极端讲究效率和程序。
慧铆却不是。
它表现出了一种奇特的松弛感，讲话不紧不慢，言语也非常平和。
“僧侣的使命，就是寻找知识和思想。”
“我们通过到处观察、学习和思考，去完成自我修行。”
“不同僧侣也有各自的思考主题。”
“我这一脉的主题，就是种族问题。”
机电僧侣讲道：“从机电城市建立以来，就有一个古老的争论。”
“不同种族是否真的能够理解彼此？”
“迄今为止，这个问题依旧没有答案。”
“按照既有经验和结果，大多数机电生命认为，其他种族难以沟通和理解。机电生命本身只要保持内部自洽，就能解决生存中的绝大多数问题。”
“但在近年来，这一观点被打破了。源头之一就是贵公司所提倡的多种族融合，废土公司有人类，有异形，有机电生命，有光纳种，有骨人，还有能量态生命。”
“以废土公司的例子来看，多种族的协同合作，反而造就了惊人的活力。相比起来，机电城市却多年停步不前，陷入了长期的持续衰落。”
“如今法理也在尝试多民
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