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第227章 十字军战歌,将军令发威[3 / 5]

开雁形阵,我们借上风优势风向包围东海国舰队,一口气杀光他们。”

他的命令随同潮汐声在每一位船长的耳边响起。

“遵命,阁下!”

5级下的满帆航行是为了获得最高船速,收起主帆则是防止火炮的炮焰及火药余烬引燃船帆,都是标准战术动作。

整支舰队渐渐形成两臂前伸,中间旗舰压后的雁形阵也叫新月阵,是弗朗机人打海战时的基本战法。

为了完美利用对马海峡六月份的西南风向,卡洛告特地指挥舰队从九藩岛的另一侧绕了一个大圈,再由西南方向杀向平湖港。

这时就可以完美发挥出弗朗机大帆船的顺风优势,高大的船楼足以顶得上好几面大船帆。

随后卡洛告看向自己的【随军司铎】。

后者已经组织起一群中低序列的神职者和虔诚信徒,围在一副灵光湛湛的染血十字架前跪拜下来,共同咏唱圣歌:

“我劝诸君从军行,圣地吾主曾复活,同担十字征回庭

非此不能入天国,前路漫漫须儿郎,向彼天主圣山光,天下明人皆随往,病弱不能方卧床

仁慈上主除妄想,引领吾等征天堂,神圣同在将尔瞻.”

歌声肃穆空灵,渐渐蔓延到整支舰队,引起所有弗朗机人及倭人圣十字教信徒的强烈共鸣。

也触发了那座染血十字架的回应,震鸣着向天空射出一道银色的璀璨光柱。

跟传承悠久的神州一样,圣十字教会手中也持有数量庞大的符应镇物,只是在他们的力量体系中被称作:“圣遗物”。

最典型的就是圣子的各种遗留,以及在不同历史事件中见证了巨大历史转折的圣物、武器、十字架。

比如他们手中这一副十字架就诞生于“西弗朗机第一次十字军东征”,所唱的圣歌也是当年的十字军战歌。

五百年前,教会宣称:“东方是流着奶与蜜之地。”号召所有人加入东征。

但直到今天,他们才算是“东征”到了真正的东方。

当抵达连很多寻常百姓都能穿得起绫罗绸缎的大昭时,所有弗朗机人都只有一个念头:

“为什么东方人不像那些新大陆人一样是使用黑曜石武器,连轮子都没有出来的原始人呢?

贸易又哪里有抢来的快?如果有机会,我们早晚要打进他们的皇城去!”

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