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第127章 帝乙归妹,是周人吹牛皮?[2 / 5]

的东西,竟然在儒家史书上删光了。

这时候,秦桧怒吼:“假的,这什么《今本竹书纪年》一定是假的。”

“你怎么知道?”岳飞问。

秦桧脱口而出:“因为真本已经被我们给毁了。”

岳飞倒吸一口凉气,焚书改史,还得看你们啊!

竟然还能说出来。

不要脸!

他觉得自己已经高估这些人的面皮,可现在看来,人家还可以更没有底线。

秦桧等人却不觉得,反正真迹都被毁灭了,流传下来的都是假的,至于真的上面写的什么,我们不告诉你们。

岳飞等武将也无语了,这帮文臣不要脸的时候,真就是比婊子还难缠。

........

而此刻。

有的人也在质疑。

(不会吧,不会吧,有人竟然拿《竹书纪年》说事,不知道这是假的吗?)

(《竹书纪年》是伪书,不可信的。)

(博主,到底怎么回事?)

陈勇看着这些弹幕,只觉得一阵好笑,《竹书纪年》是伪书,这是多么外行才说出的话。

他也不耽搁,必须要一波科普了。

【《竹书纪年》分为两个版本,《古本竹书纪年》和《今本竹书纪年》】

【他们有什么区别呢?】

【《古本竹书纪年》,在宋朝时候,因为文臣觉得不符合程朱理学,不符合孔子的人心本善,把书给毁了,焚书了。】

【元明时代,一些人拿出了自己保存的《古本竹书纪年》残本,把他修改了,改成了《今本竹书纪年》,属于改史之后的产物。所以,《今本竹书纪年》成书于明朝,因此,很多人认为不可信。】

【但史学界,却不太认同,有很多学者觉得《今本竹书纪年》有一部分内容还是可信的,起码比《史记》可信的多,因为《古本竹书纪年》成书于东周。】

【不仅如此,《竹书纪年》的很多记载,尤其是商周时期的历史,不断被考古验证,是真的!

咱们能够否定烽火戏诸诸侯这件事,也是多亏了《竹书纪年》的记载。

《竹书纪年》的含金量在疯狂上升,因为他采用的史观是,以人性和利益为出发点,所以,他比正史更能记载,也更敢记载历史的真相。】

【我知道,说到这里,有人就说了,你用的是《今本竹书纪年》,可信度不高

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