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第一千六百七十一章 再掀波澜[2 / 4]

隅数里之地,周围山光水色、风景秀丽,只不过年久失修,略显破败。

皇家一系列举动引发朝野哗然,虽然内帑充足即便靡费良多也未曾引发言官弹劾,但这些举措明摆着支持道家,依旧让很多人意味到了佛道之争的风高浪急。

其后,道家给予回应,七月十五于终南山楼观举行盛大法会,赞颂大唐盛世、兼且为天下百姓祈福,据说此次法会将汇集天下道门各派,诸多名噪一时、修为精深的法师自天下各地云集长安,共襄盛举。

七月十五中元节自古便是道教节日,为地官大帝圣诞。

“夫棍沌分后,有天地水三元之气,生成人伦,长养万物。”一切生命都离不开天、地、水三官的统摄。

道教《三官经》云:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄“。“三元“是“三官“的别称,上元节又称“上元天官节“(即元宵节),是天官大帝诞辰;中元节又称“中元地官节“,是地官大帝诞辰;下元节又称“下元水官节“,是水官大帝诞辰。

地官于中元节降临人间,根据各人先前的所作所为,校定人们的善恶,所有罪过都被三官记录在册。

天官赐福,地官赦罪,水官解厄。据《修行记》记载:“七月中元日,地官降下,定人间善道士日夜诵经,饿节囚徒亦得解脱。”地官赦罪,平衡阴阳;欲成阳事,必行幽科;超亡度度孤,阴超阳泰。

这是道家最为重要的节日。

然而不久之后,大慈恩寺便放出风声,佛门将在七月十五大肆举办“盂兰盆节”,超度亡者、普度世人……很显然,即便佛门日益壮大,但是面对道家的全面反击依旧感到紧张,不敢有丝毫疏忽。

战斗的气氛在一瞬间浓烈起来。

……

武德殿内,群臣毕至。

刘洎对于此番佛道之争忧心忡忡:“佛道之争由来已久,但如同眼下这般当面锣对面鼓的直接开战却是从未有之,微臣不在乎是佛门技高一筹还是道家逆而获胜,微臣只在乎会否因为此次争斗导致天下政局不稳。如今帝国境内的基础设施建设如火如荼,用不了十年之间便可建成几百上千年之基础,若是因为所谓的佛道之争而使得各项工程延误甚至夭折,这是帝国无法承受之损失。”

随着商税的改革使得帝

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