次的恶观撼动天地!见者方能知晓，世间险地难计，为何独此地称名“极恶”，佛曰“无根”，道曰“孽海”!(孽海之说，见于《静虚想尔集》)
人道诸般剑式，姜望随手挥洒，轻松压制面前这头恶观，三合之后，一剑抹脖。方才还威势惊人的青面恶观，在头颅离体之后，即刻炸开，化为水流倾落。只是这一团水，也十分清澈，再不见祸水之复杂。
由此大约能够窥见恶观形成的一种途径——世间负面累聚，皆落于此无根世界，最终凝聚成祸水。当祸水中的负面累聚到一定程度，就诞生恶观。
姜望此时才懂得，《静虚想尔集》中，“苦乐世人，万般为孽。恶极无往，神鬼皆忌。”这一句的真义。
在稷下学宫与秦漱学道经，秦激讲得也是极好。但书读百遍，真不如一见。
姜望―边圈杀下一头恶观，一边看向许希名的方向——
这位身量不高的三刑宫真传，双手握持六尺长剑，恰恰将身前的恶观腰斩。而后脚步—抬，又拦住了另一头恶观。
仍是禁锢，挑剑，拆解。
他的动作井然有序，每一步，每―剑，好像都有严格的规条。虽然他长得如此难看，他米色的长衫和黝黑的肤色、短小的身形与六尺的长剑，都是如此不协调。但他的动作之间，充满了秩序的美感。
看他杀恶观，如观书家落笔、画家作画，每一步都极有章法。
“老爷怎的来了这里?哇，这些东西好丑!
”仙宫废墟内，白云童子不知何时睡醒了，趴在云霄阁屋顶观察外面的世界，这一看之下，胖胖的小手顿时捂住了眼睛。
这里或许现在不能够称为仙宫废墟了，经过仙宫力士没日没夜的劳动，栖于姜望五府海的这片仙宫群落，已经处于勉强能看的状况。当然它那些功能性的建筑，仍是没有实质进展。
“你的记忆,里有祸水世界吗?”姜望问道。
白云童子表情迷茫:“我好像记得.......又好像不记得。”
曾经云顶仙宫迎客童子，系仙宫因果，累世轮回，记忆全失，只有一个复兴仙宫的执念。最后在迟云山上，前身烟消云散，仅以因缘―缕，寄于仙宫，生成仙灵。
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