？”
东叔闲一扬眉：“地藏菩萨已联系我筹建鬼界分部，只待审批。”
笑声未散，一道洪亮儒音从席中响起：
“东先生既言问心，不如先开‘三教巅峰’之论。请教诸位，何谓‘人之为人’？此身此心，此情此性，皆为何来？”
发言者乃是大儒门下知名辩者，字怀章，号“半壁书生”，一身青衣长衫，身背折扇，举止有礼但言语锋锐。他起身一拱手，目光扫向对面。
“儒门主张修身齐家治国平天下，欲正其心者，先致其知；欲致其知者，先格其物。为人，便是循理而修，修己以安天下。”
他的声音如钟磬清远，落下之际，有僧人轻诵佛号。
只见佛门席中，一位笑口常开的胖和尚站起，身披黄色袈裟，头圆面圆，满脸光辉，正是“南禅宗十八代弟子”——智通和尚。
“呵呵，儒者论‘格物’，可否格得心内烦恼？佛门言‘众生皆苦’，何谓‘人之为人’，不外乎：众生皆有佛性，皆可成佛。若忘此心，修何功果？若念此心，即是道场。”
他一挥手中木鱼，“铛”地一声，竟引起不少听众入了定境。
正当场内半入禅意时，对面忽地响起一阵大笑。
“你们两个，一个讲理，一个讲苦，全是废话。”这声音尖细嘲讽，却带着一股子让人无法忽视的穿透力。