有人会相信，就在前1天晚上，这些女人刚刚享用了十个人的盛宴，她们的下半身仍然装满了礼物，她们的温暖仍然在安慰着她们。
在皇室和高级政要之后是塔克菲兹和他的孙子，各车间的负责人，最后是1些工作人员和其他不重要的人，他们的主要工作是照顾客人的需要和愿望。
但在这些客人中，细心的人可能会注意到他们不在名单上。
这是因为他们已经在婚礼现场了，按照习俗，拉穆神庙的首席祭司或女祭司要在那里等待他们的主人到来。
说到习俗，亚历山大在这短短的时间里已经打破了许多习俗。
例如，当亚历山大牵着冈比西斯的手，带她走出家门时，这实际上应该是冈比西斯的监护人的工作——无论是她的父亲，她的兄弟，或者她没有任何法定监护人，由当局指定的监护人。
这个监护人是1个正式的职位，所有阿达尼亚的女孩都有1个，他掌握着女人的生死。
根据阿达尼亚的法律，没有女孩监护人的明确认可，任何婚姻都不会被认为是有效的，尤其是在上层阶级。
在这样的班级里，女性受到如此的庇护，以至于许多人在结婚前永远不会离开自己的家，婚姻通常是由她们的监护人与对方或男孩本人见面，然后讨论可能的结合。
讨论的重点很少是男孩或女孩本身或他们的兼容性，而是这种合并会给两个家庭带来的经济和政治利益。
贸易条约、防御条约、贷款、土地开发计划等等，所有这些协议都被认为是有约束力的，不是因为合同或签署了其他法律文件，而是因为婚姻。
因为在这个时期，人们认为婚姻是巩固1个人与另1个人的联盟的唯1和真实的，因为这种行为被视为是神自己见证的，被认为是神圣不可侵犯的。
这样，两个素不相识的家，结了婚以后，就成了亲属了。亚得尼亚人也深信“血浓于水”这句话。
1般认为伤害家人是禁忌。
但这种习俗也产生了奇怪和意想不到的后果。
例如，没有什么联盟是永恒的，所以当协议破裂或联盟改变时，很常见的情况是突然离婚，几乎是被迫与另1个人再婚，以巩固新的联盟。
当然，需要注意的是，这种做法主要发生在上层阶级之间，农民有他们自己的规则。
也许正是
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