意这样，自己受苦就算了，一生已经走过大半生，希望自己的孩子过上幸福的生活。
幸福的生活需要建立在物质基础上。
这是一个伪命题，物质基础只是基础，精神财富才是真财富。生命大于一切，所有的都要给生命让路。
浩楠的爸世和也清楚知道这一点，在他听说浩楠的妈要临盆生弟弟，他接到电报就回老家。
到了老家，借了一辆自行车就往卫生院跑，当时，浩楠还在村里，他在村口看到大路上有一人，非常熟悉，但又很陌生，骑着自行车拐弯，浩楠明明白白看清楚了就是爸爸，他没有喊，因为他知道他爸爸不是回家来看他，而是看要出生的弟弟的。
也可能世和看到了儿子浩楠，毕竟是自己的亲骨肉，他有重要的事做，就没时间搭理，再说，村里人多，人一多，嘴就杂，鸡鸭多，粪就杂，叫声也不同。
到村里，见谁不打招呼都不好。最好谁都不见，免得去违心地打招呼。
有的人不值得交往，却不忍拒绝，想留一条后路。
毕竟人都有困难时候，事不能做绝。
他从那个时候开始，知道小生命的出生，对他父亲来说意味着什么。
因为有了这个小生命的来到，让世和有了一个希望，当浩楠不行的时候，还有一个人可以超过他并且可以让任家继续完成传递香火的任务，给任家光宗耀祖，这个观念深入人心，薪火相传，大概纯粹的爱情，就像太干净的水，往往鱼虾都不能存活，而且太清澈的水，不容易捉到鱼，浑浊的世界，浑噩的人生，像树林的树，相对直，不绝对，相对直的树是好材料，绝对直的树活不长。
人也一样。生命的东西，如果认真对待，过分正义，就会让人感到逼仄，有压力，让人不开心，不畅快，影响寿命。
这个基础就是先有生命，再在生命之上创造奇迹，如果没有了生命，就没有了一切。
在某些时候，还是需要多多付出，世和做到了，对浩楠来说，也影响了他。他也对生命负责，不敢去做危险的事。
在村里有不少人，都羡慕世和，因为他正大光明地离开了村子，端上了铁饭碗，吃上了皇粮，也就是说，他在村里是吃商品粮的，一人得道，鸡犬升天，全家都跟着享福，在计划经济时代
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