北宋初期，科举沿袭唐制，考诗、赋、论、策。
庆历新政后，范仲淹短暂改革，科举考策、论、诗赋。
熙宁变法后，王安石废除诗赋，认为诗赋取士导致士人“雕琢浮华，不务实学”，选拔出来的人只会吟风弄月，不懂经世济民。
所以他改革科举，废除诗赋，改为专考经义、论、策，以选拔真正有治国才能的人才。
元祐更化后，高太后、司马光恢复了考核诗赋。
绍圣绍述后，宋哲宗恢复了王安石新法，还是考经义、论、策。
如今是宋徽宗时期，继承绍圣制度，诗赋不考。
所以宋渊就算能当文抄公，可以抄诗词歌赋，对于科举一事的帮助也不是太大。
北宋的科举制度，与后世明清科举差别很多。
明清科举，一路要考县试、府试、院试、乡试、会试、殿试。
北宋则不同，考试顺序是解试（州府）、省试（礼部）、殿试（皇帝）。
通过县学考试者，可为生员，但这并非科举必经之路，白身也可以直接参加解试，中榜便是举人。
而若是肯进纳免解，也就是捐纳钱粮，更是可以跳过解试，直接省试，花个二三百贯也就够了。
但宋渊觉得自己没有必要进纳免解。
因为距离下一科的解试还有大把时间，足够他堂堂正正深蓝加点考过解试。
能走正路，何必走后门？花钱进纳会被人看不起，便是高中进士，对以后的升迁也有害处。
如果宋渊没有挂，倒也不是不能进纳。
可他如今有系统在手，有【学究】词条相助，还是想靠深蓝加点金榜题名的。
北宋科举设有多种科目，但最重要的只有两科：进士科和诸科。
其中，进士科被视为正途，考经义策论，高中后授官起点便是从九品到正八品，升迁也快。
诸科则被视为杂途，主要考贴经和墨义，也就是考填空默写题，地位远不如进士科，授官起点是从九品甚至无品，升迁亦慢，极少有人能走诸科升到高位，如今更是形容虚设，名存实亡。
宋代有句俗语，叫做“进士及第，光耀门楣；诸科及第，不过免役。”
说得就是这件事。
宋渊目的明确，一开始便打算考进士科。
所以需要学经义策论。
能学到什么程度，就看【学究】词
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