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第八百八十章 “佐命”驾临“方腊快乐城”[3 / 5]

立功勋的小将来说,这份待遇可谓破格提拔,为的不是其本人,而是背后的关系网。

方腊先是嘘寒问暖一番,然后图穷匕见:“你的师叔可满意军中生活?”

郑彪顿了顿,有些尴尬:“师叔常常在外,并不愿意久居营内。”

方腊似乎不以为意,语速略带缓慢:“洞云子道长乃是方外高人,岂能拘束?”

郑彪反应过来,这位主公是要寻师叔,赶忙道:“末将立刻去请师叔!”

方腊点了点头,态度温和,直到郑彪背影消失,眼角才露出一抹阴沉。

那位出身金华山,道法高强,掌握着百步飞剑之术的洞云子,不太好拿捏。

方腊稍加接触,就发现此人看重的是一种精神上的愉悦,而不仅仅是物质上的荣华富贵。

以荆轲举例,太子丹最初对荆轲分析了一大通局势,荆轲的回答是“此国之大事也,臣驽下,恐不足任使。”

太子丹再顿首,然后许诺,“尊荆卿为上卿,舍上舍,日造门下,供太牢具,异物间进,车骑美女恣荆轲所欲,以顺适其意”。

奉荆轲为上卿,住进上等的馆舍,每天前去问候,供给他丰盛的宴席,备办奇珍异宝,不时进献车马和美女,任荆轲随心所欲,以便满足他的心意。

这还不是夸张的,后面荆轲与太子丹一起乘千里马,荆轲说“千里马肝美”,太子丹就杀马取肝给荆轲,举行酒宴时有美女鼓琴,荆轲说“好手也”,太子丹就砍断美女的手,用玉盘呈给荆轲,荆轲才感叹“太子遇轲甚厚”,最终同意刺秦。

当然,每个时代的社会风气不一样的,现在不需要伤害无辜的千里马和美女,用以证明看重,但“士为知己者死”的准则,贯穿历朝历代。

方腊想要养方外之士为己所用,关键时刻实施斩首行动,当然要摸清对方的喜好,让其为自己这位知己而死!

不过那是“刺秦”,刺杀一位可以一统天下的“王”,现在他考虑不了那么远,先将眼前这座襄阳城拿下再说。

“贫道见过圣公!”

所以等了足足数个时辰,都快傍晚了,洞云子飘然入内,竖掌为礼,眼见这位态度恭敬,却又隐隐拒人千里之外的道士,早已屏

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