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番外第四章 与大唐内卫的斗法开始了![2 / 6]

已久,愿在达伊亚修建庙宇,传扬大师的佛法!”

杨再威双手合十:“多谢总督,然亡国之人,只盼回归故土,重建家园,不敢有其他奢望……”

蒲希密笑容真挚:“那我就预祝高原上的强国,恢复到昔日的荣光!”

阿布将军等他讲完,又指向另外一人:“大师,这位是出身自拜占庭的求学者列昂提,学识渊博,贯通诸国,如今任王宫讲师。”

杨再威打量过去,发现此人金发蓝眼,胡须宽硬,身穿红白素衣,彬彬有礼,确实是云游西方时所见到的西方学者模样。

而此时的世界上,有三个实力最强的大帝国彼此关注。

大唐、大食和拜占庭。

拜占庭即东罗马帝国,存世一千多年,共历经十二个朝代,九十三位君主,是欧洲历史上最悠久的君主制国家。

等到大食崛起,西边的拜占庭自然也不可避免地与其产生交集,历史上大食与拜占庭的互动,大多以战争方式,与大唐则主要以和平方式,这是由地缘政治状况所决定的,符合国与国之间“远交近攻”的大原则。

不过现阶段,迫于大唐的压力,大食反倒有意与拜占庭修好,两国往来,甚至大食愿意交纳贡品,只为了联合强援。

此次大唐千秋节,拜占庭实际上也派出了单独的使节团,远行东方,但在大食使节团里安排这么一位学者,显然是有意为之,共同施压。

“将军的称赞让我惭愧,对于唐国的了解,我还很浅薄。”

列昂提开口,先是标准的阿拉伯语,又用吐蕃话对杨再威道:“久闻贵国佛教吸纳了雍仲苯教万物有灵,天人互感的精髓,同诵六字真言,传万字符,我有着浓厚的兴趣,希望与大师交流!”

杨再威目光变得凝重起来。

这短短的一句话,就能体现出对方在吐蕃文化上的精深,吐蕃灭国前这样尚且不易,更别提现在苯教和当地佛教都被大唐文化所吸纳包容,此人是有真才实学的。

他的身份不能暴露,顿时聚精会神地应付起来。

列昂提的眼神迅速变得火热,双方有来有往之间,甚至提出用西方的知识交换吐蕃苯教和佛教的“密续”。

“好了!”

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