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不过慧沼当下出言，算是与苏午想到了一块去。
苏午转脸看向一众不良人、愿僧，再道：“还不快去？”
“遵命。”
“这便下山去。”
张方、印知不敢违逆苏午指令，只得答应，领着一众不良人、愿僧纷纷下山去。
不过片刻之间，山林中再度安静下来。
白眉白须、清瘦高大的慧沼禅师目视着眼前比他更高了一头的青年不良帅，叹气道：“贫僧先前有唐突冒犯之处，还请‘西天教主’原谅。”
老僧说着话，竟整理衣衫，双手合十，向苏午深深俯首，以表达自身对先前出手冒犯的歉意，以及自身对对方的敬意！
他这番作态，却让苏午始料未及。
苏午避开身形，拧眉看着俯身下去的慧沼问道：“西天教主何意？”
“师祖入灭以后，法性超脱，却为佛所吞，其时以应身教化弟子：不必苦求西天涅槃之道，断却拜伏雷音解脱之念，诸僧自立小西天世界。
日后持玄奘法性临于人世者，即为‘西天教主’。
而今不良帅持师祖法性显世，那般真性对你全无排斥，反而任你调遣，供你驱使，可见你便是确认无疑的西天教主了。”慧沼出声说道。
法相宗历经玄奘、窥基二祖，传至慧沼手中，已是第三代。
慧沼自然该以‘师祖’相称玄奘法师。
而其所称‘小西天世界’，苏午亦并非全不了解。
——神秀先前借印知显圣，自称与诸涅槃之僧，建立‘小西天世界’，以区别于真正的‘西天极乐世界’，并曾试图度苏午皈依其门下修行佛法，更称自长安至洛阳诸地龙脉神灵，尽在小西天世界之中。
此后，苏午受赠玄奘法性舍利，玄奘留影亦称此法性舍利，乃是解开长安至洛阳两地之间诸龙脉神灵封锁之‘钥匙’——他早就想到玄奘与神秀等僧建立的小西天世界、小雷音寺有极深牵连！
但他未有想到，玄奘早以应身告诸弟子，令诸弟子尊持其法性舍利者为‘西天教主’！
此‘西天教主’，就是神秀等僧创立的‘小西天世界’之主？
他们早知证就法性，求得超脱之道，在今时乃是绝断之路，所以会自立小西天世界、小雷音寺，希望有朝一日，这小西天世界能真正成为佛经中所称的‘西天极乐
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