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第349章 睦仁剃发,朝鲜争宠[2 / 3]

自撤垂帘,将权力交给了李熙的生父,兴宣大院君李昰应。

大院君李昰应还算是一个比较亲近大明的儒学理念者。

当然,实际上如今的大明走在维新的道路上,并不是什么儒学的卫道士之国,但这并不妨碍李昰应将大明视为精神母国。

他在朝鲜各地树立斥和碑,上书“洋夷侵犯,非战则和,主和卖国”。

当大明在下关打响对法第一枪时,李昰应也积极组织力量收复釜山。

可是法鸡打不过大明,打朝鲜人还是轻松愉快的。

朝鲜军三次试图收复釜山,全都以惨败而告终。

然而李昰应这货打仗不太行,搞清洗也是一把好手。

他大肆捕杀信仰天主教的朝鲜人,亡者达6000人,史称丙寅邪狱。

除了大院君以外,目前朝鲜最大的政治势力还有刚刚展露头角的骊兴闵氏,被大院君赶下台的安东金氏、丰壤赵氏等老牌外戚势力。

民间还有以传播东学的天道宗为代表的新兴势力。

但实际上,如今的朝鲜比起历史上的朝鲜成分可要简单太多了。

历史上,朝鲜国内三股势力:大院君、闵妃系、东学党系;国外三股势力:清、日、俄,两两配对之下,不知道出现了多少种组合。

大院君李昰应被袁世凯逮捕过,又被清廷用来制衡过闵妃,最后沦为日本傀儡;而闵妃从反清独立开始,又变成事大顺清派,甲午之后依附日本,最后因为通俄被日本人残忍杀害。

可以说,朝鲜这东亚强权交锋之地,没有一个人的行为是能用纯粹的信仰来判断的。

尊清还是亲日,又或者私通俄国,其实都是一门生意。但如今日本天皇已经留了金钱鼠尾辫子头,清日一家,朝鲜人总算避免了在清日之间摇摆的苦恼。

他们要选的,是在大明和清国之间选边。

这还有好啥说的?

除了安东金氏、丰壤赵氏这样必须与大院君做对,不做对就等着被一口口吞掉的地方势力,绝大部分朝鲜派系仿佛是守寡十几年的深闺怨妇,一听到大明的名字就湿了……

这可真不是夸张。

就好比后世蛙蛙听到美国爸爸出兵的风声,那股虔诚的模样乘以几十倍

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