自觉无颜再居潮神之位，意欲转世重修。
最终，还是水德星君出面，才将他安抚下来。
经此一役，陆炀的雷霆手段令整条钱塘江流域为之肃然。
消息传开后，再无任何存在敢在钱塘江流域生事。
钱塘君的威名，开始在南赡部洲东南区域渐渐传开。
威名远扬之下，不少散修、水族慕名前来投奔。
与主位面大夏官方将民生事宜打理得面面俱到不同。
白蛇传地仙界的人间王朝，受限于基层权力架构。
基层权柄难及乡野。
钱塘江沿岸的部分民生维系，是直接系于陆炀这位钱塘江水神之身的。
因此，陆炀确实需要一批得力属下替他打理水府琐事。
对来投奔的散修、水族，陆炀择优录用。
册封其为水府属官，辅佐鳌拜打理全江水务。
偌大的钱塘水府，自此运转有序，再无疏漏。
况且，钱塘江地处南赡部洲东南，是人族最为稠密的区域之一。
沿江两岸大小城池星罗棋布，人口数以亿万计。
对于水神而言，这无疑是一座取之不尽、用之不竭的香火宝库。
虽然陆炀并不依赖香火提升修为。
但香火之力与水神大印结合，同样妙用无穷。
陆炀自然不会嫌香火能量太多。
同时，所谓在其位谋其政，陆炀多少还是要脸的。
既然当了钱塘江水神，那就尽力做好。
对此，陆炀的做法很是实在。
他命水府官吏每年春耕之前巡查沿江各段堤坝，一旦发现隐患便即刻加固。
汛期来临，他亲自坐镇江心，以大印调度水脉。
将洪峰化整为零，分散引入各条支流与湖泊之中。
二十年间，钱塘江风调雨顺，从未爆发过一次大规模洪灾。
纵使大旱之年，江水依旧充沛，护得两岸农田灌溉无忧。
五谷丰登，生民安乐。
这简单八字，便是沿岸亿万百姓对钱塘君最大的感念。
民间信仰如潮水般涌来。
昔日供奉伍子胥的潮神庙宇，纷纷改换匾额，供奉起钱塘江水神。
伍子胥收到消息后，唯有敢怒不敢言。
只能在心底暗自祈祷，盼天道收回这位西海孽龙的神位。
二十年光阴，便在这日常修行与治理水脉积累功德中悄然流逝。
钱塘府也在这期间更名为临安
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