奉命镌刻之时，耗尽心血，将自己的书法才华发挥到极致，以苍劲有力的虫鸟篆文，写下“受命于天，既寿永昌”八个大字，字体婉转流畅，刚劲有力，笔锋凌厉，既彰显了秦帝国横扫六合、一统天下的霸气，又蕴含着对帝王基业永固、江山万代相传的祈愿（另有一说，玺文为“吴天之命，皇帝寿昌”，虽文字略有差异，但其承载的天命正统之意，始终未变）。
这枚玉玺形制规整，方四寸有余，约合今时今日的十厘米见方，厚度近两寸，入手沉重，质感非凡，绝非寻常玉印所能比拟，拿在手中，便能感受到那份源自皇权的厚重与威严。玺的顶部，雕刻着五条相互缠绕的巨龙，龙首高昂，怒目圆睁，龙须飘逸，龙爪遒劲有力，鳞甲分明，栩栩如生，仿佛下一刻便要破壁而出，腾云驾雾而去，威慑天下，掌控四方。这便是所谓的“上纽交五龙”，既象征着五行相生、天下归一，也寓意着帝王九五之尊、统御四方的至高地位，彰显着皇权的至高无上。玉玺的边缘，经过工匠们的精心打磨，圆润光滑，却又不失锋芒，隐约可见岁月侵蚀的痕迹，那是数百年风雨沧桑留下的印记，见证了无数王朝的更迭，也见证了无数帝王的荣辱，见证了天下的太平与战乱，见证了百姓的安乐与苦难。
它不仅仅是一枚玉印，更是皇权正统的唯一象征，是天下共主的绝对凭证，是流淌在王朝血脉中的精神图腾，是天下人心中正统与正义的象征。自秦始皇帝之后，这枚玉玺便成为历代帝王登基不可或缺的信物，得玉玺者，便被视为天命所归，名正言顺，能得到天下人的认可与臣服；失玉玺者，即便身居帝位，也会被视为僭越，遭天下人非议，难以坐稳江山，甚至会被视为伪帝，遭到天下人的讨伐。秦亡之后，刘邦率军攻入咸阳，秦王子婴素车白马，颈系绶带，手捧传国玉玺，出城投降，将这枚至宝双手献给刘邦，以示臣服。刘邦得此玉玺，大喜过望，随即定为汉家至宝，将其珍藏于长乐宫深处，代代相传，视为刘氏江山合法性的最核心标志，成为汉室四百余年基业的精神支柱，成为宗室子弟心中的精神寄托，成为天下人心中汉室正统的象征。
四百余年光阴流转，寒来暑往，春去
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