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第五十二章 名扬天下:辩封建(中)[1 / 4]

“粤若稽古,泰始之初,阴阳合而为碳,天地张而为炉,熔铸万类而生争。

又因相争以生人,人者,盖假于物者也。

人不善啃噬,无爪牙之利,因此善以众取胜,智者、强者、能者、贤者因此而生。

百姓向贤慕强,故生里胥,里胥慕强生大夫,大夫亦然生诸侯,诸侯而终生天子。

里胥及至天子,其间者万里之遥,音信难通,故地方自治。

由此观之,封建非圣人意也,势也。”

此时此刻,一旁原本等着看热闹的众人,不知不觉间坐了下来,开始聚精会神的听着。

只要不是傻子,都可以听的出赵颢所说的言论是何等级别的经义。

这种级别的东西,在这个时代在哪个家族都是传家镇族级别的宝贝。

今天居然能碰上一位经师讲这种级别的经义,简直是上辈子积德,掏上了!!

什么?赵颢是来砸馆子的?

众人:砸就砸呗!反正又不是砸他们家。

蔡邕可是你们的亲老师啊!

众人:嗨!老师也在上面听着呢!

师恩如父恩呐!

众人:什么父不父的,那都身外之物啊!再说达者为先!底下那位就不能是老师了?

……

“自人衍化文明起,封建与集权,一体两面,应天地之大势而生。

一如潮起潮落,此消彼涨,古之圣人未能废之,后人恐怕亦难为之。”

何为封建?

用最简洁的话讲:分封、建国。

当然,这种简单的说法是有失真意的。

那么如果再去追寻本质呢?封建到底是什么?

扩招开来,或者说延伸开来便可以说是“地方高度的权力自治。”

当地方的权力足以越过制度做事,便是封建。

一个国家中央,总会因为各种因素不得不向地方进行些许权力让渡,或多或少。少则为郡县,多则为封建。

赵颢停了下来,喘了一口气,觉得有些口渴,便舔了舔嘴唇,下一刻,一樽刻有“君幸酒”字迹的青玉双耳杯从身侧递了过来。

君幸酒(多喝点,祝您喝的愉快,配套的还有君幸食)

“嗯?看不出来啊,这蔡中郎还挺风雅,挺大个老头还用这么文艺的酒杯。”

赵颢心中暗道一句,也没有多想,只当是下人递过来的,并未回头,轻道一声多谢,随后饮下。

至于

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