蔓大好年华，漂亮能干，该吃吃该喝喝，该约会约会，好男人多的是，不缺他一个‘人形计算机’！来，喝酒，庆祝我们蔓蔓及时止损，脱离苦海！”
在闺蜜们或劝导、或分析、或插科打诨的联合“劝退”下，苏蔓胸中那口郁结了好几天的闷气，似乎消散了一些。虽然那份不甘和淡淡的屈辱感并未完全消失，但至少，她被强行拉回了现实。闺蜜们的分析，像是一面镜子，让她从另一个角度看到了贝西克，也看到了自己纠结的本质。她或许还需要时间来消化和接受，但至少，她不再沉溺于那种无意义的、自我消耗的情绪中了。
她端起酒杯，和闺蜜们碰了一下，勉强笑了笑：“好，不提了。喝酒。”
只是，在心底某个角落，那个被称为“贝西克”的符号，依然以一种复杂的方式存在着。闺蜜们的“劝退”，成功地将她从“不甘心”的悬崖边拉了回来，却也无形中，为贝西克贴上了更牢固的、属于她们这个认知层面的标签。这个标签，或许比当初的“情感低保户”更加精确，也更加疏离。而在更广阔的舆论场中，一场关于贝西克婚恋价值的重新定义，也正在类似的话语体系中，悄然酝酿。苏蔓和她闺蜜们的这次谈话，不过是其中一个微小的缩影。她们不会知道，她们对贝西克“不适合婚姻”的判定，即将以一种更戏谑、更广泛的方式，在更大的范围内流传开来，成为贝西克身上一个挥之不去的新“人设”注解。