天幕的画面应和着众人的思绪，倏然流转，定格在《红楼梦》第十五回的文字上：
【“原来这铁槛寺原是宁荣二公当日修造，现今还是有香火地亩布施，以备京中老了人口，在此停灵。其中阴阳两宅俱已预备妥贴，好为送灵人口寄居。……凤姐见还有几座僧房，便令鸳鸯带众丫鬟往那里去歇息。”
“原来这馒头庵就是水月庵，因他庙里做的馒头好，就起了这个浑号，离铁槛寺不远。”
甲戌双行夹批：前人诗云：“纵有千年铁门限，终须一个土馒头。”是此意。故“不远”二字有文章。】
果然！是二次引用，而且脂批特意点明！
“铁门槛”与“土馒头”这两个意象，在红楼梦中竟如此重要，不仅被妙玉引为人生信条，更被作者直接用作寺庵之名，构成了一对极具象征意义的地理符号！
脂批更是直言“不远”二字有文章，这“文章”何在？
刘秀负手立于殿前，看着天幕上那“不远”二字，沉吟片刻，缓缓开口：“其实……范文穆公那首诗，倒是挺有意思的。”
他顿了顿，继续道：“家山随处可行楸，荷锸携壶似醉刘。纵有千年铁门限，终须一个土馒头。原诗的意思……其实是想说，再厉害的门第，再硬的靠山，再显赫的权势，到最后都逃不过一死。
所谓铁门槛，不过是荣华富贵的象征，而土馒头，才是人人皆有的归宿。原诗的核心是——先有铁门槛，后有土馒头。劝人看破，劝人放下。”
曹操看到这条弹幕，眉头微挑，忽然哈哈大笑起来。
“有意思！真有意思！你们看那王熙凤，嫌铁槛寺规矩多，嫌那地方不自在，非要住到馒头庵去。她以为躲开了铁门槛的约束，住进了更自由的馒头庵，殊不知……那馒头庵的名字，本身就是土馒头！
她以为逃开了，结果是自己主动钻进了坟头！铁门槛没挡住她，她自己倒钻进土馒头里去了！哈哈！”
荀彧在一旁缓缓点头，接口道：“所以这红楼梦中，写的其实是人先把自己活成了土馒头的命，最后才撞上铁门槛的劫。
原诗劝人别贪铁门槛，反正都是土馒头。可这书里的人呢？我偏要守住千年铁门槛，我偏不信最后是土馒头。结果……越是护着铁门槛，罪孽越
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