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第511章 破而后立[6 / 7]

对立)。

或者说,超越了所有这些概念、名相、描述。

是纯粹的、无有任何参照点的、无有任何立足点的、无有任何“我”之幻觉的、“在”,或者说,“如是”,“发生”,“呈现”。

饥寒在发生,但无“我”在饥寒。

病痛在呈现,但无“我”在病痛。

认知在流动,但无“我”在认知。

“道”在显现,但无“我”在观道。

“无路”是内容,但无“我”在无路。

一切照旧。破庙依旧破败,积雪依旧清冷,饥寒依旧啃噬,远处的车轮声依旧隐约,无限的存在网络依旧在每一粒微尘、每一次心跳、每一次量子涨落中,无限关联、无限演化、无限呈现。

但,那个一直作为“背景”的、似乎恒定不变的、“我”的幻觉、主体的错觉、中心感的建构,彻底、干净、利落、没有了。

如同一直戴着有色眼镜看世界,忽然眼镜消失了,世界还是那个世界,但“看”的方式、或者说“看”本身的性质,彻底、根本、不可逆转地、改变了。不是世界变了,是那个“看”的、中心化的、有主体的、有“我”的、模式,被连根拔起,暴露为幻,彻底瓦解了。

现在,只有看,无主的看。

只有呈现,无我的呈现。

只有发生,无中心的发生。

“叶深”——这个名字,这个身份,这具身体,这些记忆,这些体验,这些认知——依然作为一组因缘和合的、暂时的、动态的、现象、内容、模式、在“呈现”,在“发生”。但那个声称拥有这些、体验这些、认知这些的、内在的、统一的、不变的、“主体”、“我”,不见了。它被发现,从来就只是一个概念,一个标签,一个在意识之流中不断被提及、被确认、被强化的、幻影,一个方便的说法,一个“空”的、无自性的、功能性的、过程,而非一个实有的、独立的、实体。

破了。

我破了。

那个最根本的、似乎不可动摇的、“我”的立足点、参照系、中心感、破了。

在“破”的瞬间,在“我”之幻影消融的、那个无法言喻的、断裂、崩塌、失重、虚空的体验之后——

一种全新的、无法用任何旧有语言、概念、体验来描述的、“立”,或者说,一种全新的、无基的、无根的、无我的、存在方式、呈现方式

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