次记录中，甚至出现了小范围的、直接的、结构层面的冲突（可以理解为“原始战斗”），导致双方各有数个个体结构受损严重，能量逸散。
叶深记录了冲突的全过程，分析了触发冲突的直接诱因（资源争夺）、双方采取的策略（阵型、信号协调）、冲突的强度与后果。他发现，冲突虽然造成了直接损失，但也产生了一些意想不到的“副产品”：“聚能者”群体似乎因此加快了“能量塔”防御结构的改进，而“掠食者”群体则发展出了更灵活的、类似“游击”的小队袭扰战术。同时，在冲突间歇期，两个群体边缘的个别个体，竟然被记录到有极其短暂、隐蔽的、非攻击性的“接触”和“信号交换”，虽然内容不明，但这或许是最原始的、基于实际需求的、试探性的“交流”甚至“交易”的萌芽？
“竞争与冲突，既是破坏的力量，也可能成为创新的催化剂，甚至是更复杂互动（如谈判、交易、同盟）的诱因。”叶深在《实录》中写道，“关键在于，冲突是否失控，是否走向彻底的、零和的毁灭性对抗。目前看来，双方似乎都还保持着某种‘克制’，冲突规模有限，目标明确（争夺资源点，而非灭绝对方）。这或许得益于微宇宙底层‘和谐’道则赋予系统的某种‘韧性’，也或许是因为双方都意识到彻底对抗的成本可能过高。需要持续观察，这种脆弱的平衡能维持多久，是否会演化出更正式的‘规则’来管理冲突。”
除了社会层面的观察，叶深对“技术”与“文化”的演化记录同样详尽。他看到，“聚能者”群体的“能量塔”技术，已经从最初简单的堆积“晶簇”，发展到尝试利用不同属性的“晶簇”组合，以产生更稳定或更高效的能量流模式，这涉及到对物质属性的初步“认知”与“实验”。而“掠食者”群体，则在协同“狩猎”中，发展出了更复杂的包围、诱敌、伏击等“策略”，并似乎有将成功策略通过特定群体仪式进行“固化传承”的迹象。
“文化仪式”方面，叶深记录到至少三个不同的原始群体，拥有各自独特的、定期的聚集性·行为。其中一个群体的仪式似乎与庆祝一次成功的、大规模的“晶簇”采集有关，仪式中个体会进行复杂的
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