这些奇符异文，确实引人遐思。可惜年代久远，线索太少，难以考证了。”叶深惋惜地叹道，将话题轻轻带过，又与其他几张拓片讨论起来，不再刻意追问那个“眼睛”和“洞彻之眼”的符号。
他不能表现得太感兴趣，以免引起陈子安的怀疑。但他已经确定，陈子安父亲收藏的这些拓片中，确实存在与“眼睛”组织相关的信息，只是可能更为古老、原始，或者属于该教派的不同分支或早期形态。这证实了“眼睛”组织并非近代兴起，而是有着更久远的历史渊源。
“叶兄果然博闻强识，子安佩服。”陈子安真心赞道，小心翼翼地将拓片收回木匣，“这些拓片，家父珍视，子安也一直妥善保管。今日与叶兄一叙，收获良多。日后若叶兄有暇，还请常来指教。”
“陈兄客气了，互相学习。”叶深笑道，心中却在快速盘算。陈子安此人，热情爽朗，对金石痴迷，性情不似作伪，对他父亲的嘱咐（莫要深究，勿轻易示人）也严格遵守，今日拿出拓片，更多的是出于学术探讨的热情和对叶深的信任。他本人，很可能对这些符号背后的隐秘组织一无所知。这是一个相对安全的知情者，也是一个潜在的突破口——通过他，或许能接触到更多他父亲留下的、未被记录的线索或记忆。
两人又闲聊片刻，叶深起身告辞。陈子安亲自送至门外，再三约定日后常来常往。
离开陈府，坐在回程的马车上，叶深闭目沉思。今日之行，收获不小。一是确认了“眼睛”组织（或其前身）历史悠久，且有崇拜“眼睛”（洞彻之眼）的特征。二是找到了陈子安父亲这条可能的线索渠道。三是进一步赢得了陈子安的信任，为日后可能的深入接触打下了基础。
接下来，两条线并行。一是等待沈明轩对那封信的反应。二是继续深挖陈子安父亲这条线，看看能否找到更多关于那个“隐秘教派”的信息，尤其是与“洞彻之眼”、符号体系、乃至可能的教义、聚集地相关的线索。
另外，观音庵、“哑姑”、柳姨娘（安神香）、笔墨铺、棺材铺……这些节点也需要持续监视，寻找它们之间的内在联系和行动规律。
回到听竹轩，韩三带来了关于柳姨娘娘家“瑞福祥”绸缎庄的新消息。
“少爷
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