的结果，而是在关注女子的贞洁孝顺问题。”
“但是明朝这个故事，很明显是在嘲讽长辈。并且说出了婆婆最后被抓到官府审问的事情。”
“从叙述角度来说，这才符合善恶之别。”
“真是说完这个故事，我都觉得恶心了一番。”
“其他朝代倒不是不会发生这种离谱的事情，毕竟人种多样性是现实。”
“但是清朝成为普遍现象，那都是带清这群皇帝干的好事。”
这个故事让明朝一群儒家都被恶心了一通。
按照大明律规定，公公对儿媳强迫，那也是十恶之一，罪大恶极啊，还需要讨论什么！
朱元璋这一刻感受到了一种离谱的现实。
难道后世的人以为清朝有什么离谱的事情，都是因为他朱元璋吗？
金禾说完这话，又聊到了清朝另一段记载。
“如果大家觉得刚刚这个故事离谱，那大家对清朝的见识太少了。”
“刚刚这个故事里的女子上吊了，所以没有追究她孝不孝顺，还给了贞洁表彰。”
“那么女子拒绝了公公的强奸，还活着呢？”
“那下场是非常惨的。”
“以至于到了嘉庆时期，嘉庆这个皇帝才终于在清朝法律中明确。”
“儿媳拒绝反抗公公的强奸，可以不去死。”
“是的，就是这么离谱！”
话说到这，金禾都觉得这件事情过于好笑了。
直播间的人也炸开了，纷纷对带清的司法认识度上了一个新高度。
其他朝代具有朴素良善之别的百姓们都已经骂了起来。
这是什么垃圾王朝啊。
金禾开始分享起了这个故事的前因后果。
“这件事情前因后果主要记录在包世臣文集当中。”
“他是乾隆嘉庆时期的一个举人，因为当幕僚，所以看到了许多案例。”
“在他的记载当中是这么说的。”
“嘉庆十六年，会试结束后，刑部尚书金光悌把包世臣请到府里，帮忙复核秋审的案件卷宗。”
“包世臣翻到山东一桩案子。百姓黄某，因为妻子和儿子都出门不在家。看见儿媳在屋里刺绣，就闯进屋里要强行奸污她。”
“儿媳情急之下，拿起剪刀戳中他的屁股，才得以脱身。黄某的伤后来痊愈了。”
“可按照当时法律，儿媳反而被判绞刑监候，归入‘服制情
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