候，又对这个制度进行了改进。”
“雍正六年，推行顺庄编里之法。
以实际居住的民户为核心，凡是寄放在别处的田产、赋税，全部予以更正。
同时废除了十期截票的办法，恢复使用三联串票。
从此以后，这一制度就一直沿用，再也没有改动过。
当然，单看这个制度，还看不出来它的恶毒性在哪里，好像只是一种统计数据的方法而已。
那就要看看实际征收是怎么做的了。”
金禾说到这里，稍稍停顿了一下。
秦始皇已经率先猜到了，语气肯定：“连坐制度，黔首举报吗？”
一个能让百姓自愿交税的制度，根本就不存在。
一定存在某种原因，让大家觉得，不交税的后果，比交税更惨。
其他帝王也纷纷猜到了办法：让百姓自己内斗吗？
朱元璋开口，语气带着质疑：“这样的制度，又能实行多久呢？”
金禾直接说起了这个制度的负债惩罚措施：
“清朝的里甲制度，还有后期的保甲制度，都在实际上，保证了他们能顺利征收赋税。
所以滚单制度，在5到10户人家的催缴过程中，从一户轮缴到下一户。
要是中间有谁不交呢？那会出现什么情况？
不用怀疑，当然是大家一起玩完。
古代的连坐制度，被他们发扬光大到了如此程度。”
“如果有一户超过期限，没有缴完赋税，这户人家，和上一个传递滚单的人，都要被传唤责罚。
到了最终期限，仍未缴清的，滚单的人全部负责。
同时，还要追究负责该区域的甲长、里长，没有尽力催征的罪责。
当然，清朝的制度向来是层层施压。
百姓之间，已经互相举报了。
到了上面的官员，完不成税收数额规定，就要被罚俸、降级。”
“在这样的高压环境当中，若某户拖欠赋税，整组的人都会被传唤、训斥，甚至枷号示众。
邻里之间，为了自保，会主动向拖欠户施压、举报，甚至代缴赋税之后，再向拖欠户追债。
至于站堂、打板子、戴枷示众，那自然也会成为百姓之间的常态。
而且，这还变成了百姓之间的内斗。”
“本质上，其他几户人家交了税，另一户人家没交，最后是不是大家都会同心协力，对付这个
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