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第188章 带清:融合笑话[3 / 4]

上它就不是这个问题。”

“因为大家活在自己的信息茧房里面,学的文字教育都不一样,他们学他们的宗教,汉人学自己的儒家。”

“然而明朝却不是这样。”

金禾刚刚说到这里,朱元璋都已经反应了过来。

他这方面采取的措施是融合,尽量让他们不要内部通婚,然后学习汉人的文化,甚至许多人最后都已经改成了汉姓。

金禾这个时候对大家说起了明朝这段八卦。

“茴茴明朝也是很多的,为什么没有出现这种大规模的仇杀?只有小规模的零星冲突,为什么呢?

因为茴茴融合的非常好,进入了主流社会,科举入仕、经商兴教、参与边防。”

“最搞笑的是什么?到了万历时期,茴茴学者用儒家概念、宋明理学框架诠释教义经典,实现‘伊儒会通’,构建‘回而兼儒’的思想体系。”

“胡登洲,陕西咸阳人,开创中国茴茴经堂教育,主张‘经书并授’。

既教阿拉伯文经典,也授儒家四书五经,培养‘经政兼通’的茴茴人才。”

“王岱舆,南京茴茴学者,用‘理’‘气’‘性’等理学概念阐释教义的‘真一’‘数一’‘体一’思想。

提出‘顺主忠君’,将真主旨意与皇帝权威统一,解决‘二元忠诚’难题。

可惜他是晚年人,明朝灭亡之后,他的言论没办法推广。”

“马注,云南茴茴学者,强调‘忠君’‘孝亲’,与茴茴教‘敬主爱人’相通,主张‘回儒同道’。

他是明末清初人,这样的融合思想本来是好的,但是遇到的是带清,所以相当于没用。

因为到了后期,那边连汉字都看不懂了,大家已经信息隔离了。”

“而在明朝几百年的融合下,茴茴‘大分散、小聚居’,沿丝绸之路与茶马古道形成商业网络,如陕西茴茴经营皮毛、甘肃茴茴从事屯田、宁夏回民参与水利建设。”

“经济上融入明朝体系,形成‘利益共同体’,减少对抗动力,不少茴茴族商人还成为边疆稳定的助力。”

“当时茴茴丧葬保留薄葬传统,同时吸收儒家‘孝亲’礼仪;节庆既过开斋节、古尔邦节,也参与春节、中秋等汉族节日。”

“甚至在明朝灭亡的时候,还有茴茴官员和崇祯一起殉国,在南明政权中

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