衰弱，全都不会认朝廷。
诸葛亮这一刻也猜到了多元治理的真相，那不是让边疆的蛮夷越发通过血缘文化团聚在一起？
金禾聊到这里，话题又从王阳明开始聊了起来。
“现在人总有人聊王阳明龙场悟道，不过这件事情不是我今天的重点，我只是要讲他悟道的地方在哪里。”
“那是明代贵州宣慰司水西土司辖下的龙场驿，也就是今贵州省贵阳市修文县龙场镇。”
“当时王阳明为戴铣等言官仗义执言，触怒权宦刘瑾，被廷杖四十、贬为贵州龙场驿驿丞，一个正九品，管理驿站的小官，算是远谪到了蛮荒之地。”
“在这里他办了龙冈书院是私学，面向当地诸生、苗僚子弟讲学，所以当时是在这个地方搞儒家教化。”
“而在王阳明后来的人生里面，他在思恩土司，如今今广西一带，批立社学师与耆老，设乡约，教童子歌诗习礼，以儒家礼教改造民俗。”
“田州土司，如今广西田阳、田东一带，将原思田学校升格为田州府学，配备教官，划拨学田，正式纳入国家教育体系。”
“我讲这段经历不是说王阳明这段人生经历有多了不起，而是说当时在西南土司搞儒家教育是件很普遍的事情，不是王阳明一个人做。”
“因为从明朝开国之后，如何处理边疆这些少数族群，除了大家所说的羁縻统治，王道教化才是贯穿整个明朝的重点，因为文明的认同归属感，有时候比很多事情都重要。”
这话让各个时空的人都点头认同了起来，只靠武力统一，一旦失势，岂不是马上动乱。
思想文明的统一那是相当重要的一件事情。
朱元璋这一刻都不由得欣慰了起来，看来除了大明末年，大明的政治制度，整体还是实施了下去，所以未来的动乱不在西南，土司在北边。
弹幕乐子人也是这个时候吐槽了起来：
“以前也没觉得这件事情有多重要，自从看到美国乱象之后我就明白，思想文明不能团结统一未来该有多可怕。”
“在资源不能无限的情况下，现在什么事情讲平等，那就是笑话，所以必须得站在自己的角度给自己的族群争取利益。”
“说实话，当今时代，文明生存延续才是问题。”
金禾也是继续和大家分享起
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